Le petit vagabond

Résumé : " J?écris pour des hommes qui sont en recherche. Ceux qui ne savent que faire avec la foi traditionnelle de provenance romaine ou protestante. Ceux qui pourtant ne sont pas non plus satisfaits de leur incroyance ou de leurs doutes. Ceux qui ne se contentent pas d?une ?spiritualité de bien-être? ou ne demandent pas une ?béquille existentielle? à court terme. J?écris aussi pour tous ceux qui vivent leur foi, mais veulent pouvoir en rendre compte. Ceux qui ne se contentent pas de ?croire?, mais encore veulent ?savoir? et donc attendent une conception de la foi fondée du point de vue philosophique, théologique, exégétique et historique, avec des conséquences pratiques. "Prenant pour thème central la " vie ", le " vivre ", Küng en déploie les diverses facettes : confiance dans la vie, joie de vivre, chemin de vie, sens de la vie, raisons de vivre, souffrance de vivre, art de vivre? Un livre inhabituel de Hans Küng : livre de sagesse, de spiritualité, de sérénité, de foi, de récapitulation ? d?un contestataire dans l?Église parvenu à la " neuvième décennie " de sa vie.

Résumé : Dans ce petit livre, Hans Küng commente les affirmations du Credo qui est récité par les chrétiens depuis plus 1500 ans et qui résume leur foi. Avec sa liberté habituelle, il critique les images désuètes qui entourent souvent ces vieilles formulations. Avec le souci pédagogique qu'on lui connaît, il tente de dire ce qui, en elles, demeure actuel et ce qu'il est secondaire de retenir. Avec conviction et audace, il propose des interprétations neuves. Ce livre s'attaque ainsi aux questions simples que tout un chacun peut se poser : que veut dire, un "Dieu Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre" ? Que peut signifier la "naissance virginale" de Jésus, ou la foi en lui comme "Fils" de Dieu ? Quel est le sens de sa croix, de sa mort et de sa résurrection ? Que signifie la "vie éternelle" ?

Résumé : Où va la théologie ? Comment lui redonner vie et dynamisme en cette fin de siècle ? Pour Hans Küng, elle doit avant tout relever trois grands défis. D'abord, celui de l'?cuménisme : après des décennies de dialogue, l'heure est venue, pour les trois grandes confessions, de se recentrer, sans nostalgie de leur particularité, sur ce qui les fonde : la Bible, et sur celui qui est la norme de la Bible elle-même : le Christ. Le second défi sera relevé si la théologie accepte, comme les sciences de la nature, de renouveler son "paradigme", ses modèles de compréhension. Son horizon doit être le monde vécu des hommes d'aujourd'hui monde moderne des sciences et des techniques, de la raison critique et éclairée, mais aussi monde post-moderne de la critique de ce monde, de ses échecs et de ses faux espoirs. La troisième partie revient sur les exigences du dialogue et de la compréhension entre les grandes religions du monde. Elle n'esquive pas la question de la vérité et de la valeur de chaque religion. Dans un langage aussi clair et pédagogique que d'habitude, Hans Küng propose à la fois un discours de la méthode et un cheminement personnel exemplaires.

Résumé : Depuis l'élection du pape François, l'Eglise catholique semble touchée par un vent de renouveau. Mais la crise qu'elle connaît reste sans précédent en Europe : manque de prêtres, départ massif de fidèles, scandale de la pédophilie des clercs, rigorisme moral, autoritarisme, oecuménisme insuffisant. Küng va aux causes profondes de cette situation : le système romain a fait son temps. Juridisme, cléricalisme, méfiance envers la sexualité humaine, méfiance à l'égard de la science, goût du secret, résistance à une véritable autocritique : n'en jetez plus ! Il propose aussi une série de remèdes pour "guérir" l'Eglise catholique, car le mal ne lui parait pas mortel : des réformes pour être plus fidèle à l'Evangile, et non pour faire plaisir à l'esprit du temps - puisque c'est une crainte de l'institution.