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A mon allure. Faire de ses différences une ressource inépuisable
Kriegel William
ACTES SUD
19,00 €
Épuisé
EAN :9782330096182
Né en 1945 en région parisienne, William Kriegel tombe gravement malade à onze ons. Le cheval et la lecture de récits d'aventures sont le soleil de son adolescence solitaire. A vingt ans, il part visiter le monde, à vingt-six ans il décide que l'aventure peut aussi être économique, à trente-cinq ans il achète enfin "sa terre" : c'est le haras de la Cense, à Rochefort en-Yvelines. Promoteur, surtout d'idées nouvelles, il découvre l'énergie ou début des années 1980 et part aux Etats-Unis, où il crée Sithe, leader des indépendants de la production d'électricité. En parallèle de cette success story, il découvre le natural horsemanship et dessine peu à peu sa propre approche de la relation homme/cheval. Le jour où il vend Sithe en 2000, il achète un ranch qui deviendra La Cense Montana, un modèle d'élevage écolo et rentable. Ses années 2000 et 2010 le voient déployer ce qu'on appelle l'équitation éthologique", en France comme dans le Montana. William Kriegel partage ses souvenirs et sa manière, si singulière, de traverser la vie. "Voir loin pour que l'ennui soit tout petit" parce que, le nez sur les embûches quotidiennes, on perd le sens et l'envie de ce que l'on fait. "Voir et faire grand" parce que c'est rarement plus compliqué que de faire petit. Vivre son inadaptation comme une différence et sa différence comme une ressource, puis décider qu'elle est en soi, donc inépuisable : plus qu'une biographie ou une leçon de management, A mon allure est une chevauchée inspirante.
A quels calculs, à quels besoins, à quelles fonctions répondirent les grands procès politiques des années trente et cinquante en Union soviétique et dans les pays de démocratie populaire ? Jusqu'en 1956, la polémique portait sur ce qui s'était réellement passé. Aujourd'hui la chronique terrifiante est largement établie. Cependant échappent encore en grande partie les raisons pour lesquelles les régimes de filiation léniniste ont tous éprouvé à une étape déterminée de leur processus d'installation le besoin de recourir à des modes de gouvernement qui se traduisent tantôt par une chaîne de procès politiques d'un type constant et défini, tantôt par des substituts tels que la Révolution culturelle ou... l'intervention armée. Annie Kriegel, directeur de l'U. E. R. de Sciences sociales de l'Université X Nanterre, réfléchit ici sur quelques hypothèses de recherche dans ce champ, relié à l'interrogation fondamentale : socialisme et liberté sont-ils des projets compatibles ?
Aurélien est nouveau dans son lycée. Il a déménagé. Ce n?est pas la première fois qu?il déménage. Pas facile de se faire des amis dans ces conditions. Mais justement, des amis, Aurélien semble ne pas en vouloir. Il est du genre solitaire; parfois il voudrait juste pouvoir se fondre dans le décor pour qu?on lui fche la paix. Pourtant, un garçon de sa classe, Thibaud, semble s?intéresser particulièrement à lui; il parvient même à convaincre Aurélien de participer à une soirée slam. Dans la pulsation des mots, dans la chaleur de cette amitié naissante, Aurélien arrive enfn à faire craquer la glace qui l?enserre et commence à se libérer du poids du secret, celui du deuil.
Salomon Thierry ; Jedliczka Marc ; Marignac Yves ;
Depuis toujours l'énergie sous-tend et structure l'histoire des sociétés humaines et celle des individus. Ceci est d'autant plus vrai aujourd'hui, dans nos sociétés mécanisées, industrielles, consommatrices de loisirs et de temps. Se chauffer, s?éclairer, se déplacer, faire fonctionner tous les appareils qui nous entourent: l'énergie est au c?ur de nos vies. Nous vivons encore l?illusion d?un monde aux ressources infinies. Pourtant, la fin prévisible des réserves disponibles, les bouleversements climatiques de jour en jour confirmés et Deep Water Horizon, Tchernobyl ou encore Fukushima, sont autant de signaux d?alerte, qui ne laissent plus la place au doute, quant à la nécessité de changer notre manière d?appréhender l?énergie aujourd?hui. En 2003, vingt-quatre ingénieurs engagés dans la recherche d?un avenir énergétique durable réalisaient le Scénario Négawatt, certainement la proposition la plus aboutie pour repenser la politique énergétique de la France. Ce travail repose sur une méthodologie rigoureuse constituée de trois piliers fondamentaux: la sobriété énergétique, l?efficacité énergétique, et le recours aux énergies renouvelables. Cette grille de lecture simple et efficace permet de repenser intégralement notre rapport à la consommation énergétique et d?envisager un futur positif, constitué d?énergies propres, où la société revoit tout à la fois sa manière de consommer et celle de produire l?énergie dont elle a besoin. A l?horizon 2050 ce scénario, qui a déjà été actualisé une première fois en 2006, prévoit de se passer totalement du nucléaire, de réduire la dépendance aux énergies fossiles, de développer les énergies renouvelables et de réduire considérablement les dépenses. Cet ouvrage présente, dans une approche pédagogique et intelligible par tous, la toute dernière actualisation de ce scénario. Un guide à la fois théorique et pratique destiné à tous ceux qui, par un changement de leur rapport à l?énergie, souhaitent contribuer à la préservation et au partage équitable des ressources naturelles. Ce « manifeste négaWatt » est aussi et surtout un appel à oser résister aux conformismes et aux habitudes, à s?engager, avec volonté et lucidité, vers un autre paysage énergétique.
L'agriculture biologique comme mode de production agricolereste peu ou mal connue des citoyens et fait toujours l'objet denombreuses approximations, tantôt positives, tantôt négatives.Chacun interprète le sujet à travers ses présupposés, sonenthousiasme ou ses réticences. C'est ainsi que se succèdentles affirmations encourageantes sur les bénéficesenvironnementaux ou sanitaires de la bio et les inquiétudes surses rendements plus faibles ou ses difficultés techniques.Passéistes pour les uns, pionniers pour les autres, lesagriculteurs biologiques sont sujets du débat, mais rarementconvoqués à la barre. L'ouvrage de Jacques Caplat combleainsi une lacune. A partir d'une connaissance intime de laréalité de l'agriculture biologique en tant que fils d'agriculteur,ancien conseiller agricole de terrain puis chargé de sondéveloppement à l'échelle nationale et européenne, JacquesCaplat explique les fondements et les pratiques concrètes del'agriculture biologique telle qu'elle a été définie et telle qu'elleest mise en oeuvre dans les champs. Il relate l'expérienced'hommes et de femmes, notamment dans les pays du Sud,pour qui la bio est une innovation stimulante et un espoir àlong terme. Clair et pédagogique, l'ouvrage s'adresse à toutconsommateur, curieux des enjeux réels autour du contenu deson assiette, comme à tout citoyen, soucieux de pouvoir sepositionner sur des débats de fond comme celui des OGM, del'adaptation de l'agriculture biologique aux réalités desterritoires en France et dans le monde, ou encore desproblématiques sanitaires associées à l'alimentation... Il donneainsi une vision transversale et globale de l'agriculturebiologique en reliant des sujets souvent considérés jusqu'àprésent de manière isolée et partielle.
La Hague? Ici on dit que le vent est parfois tellement fort qu?il arrache les ailes des papillons. C?est sur cette terre âpre, ce bout du monde en pointe du Cotentin, que la narratrice en deuil de son compagnon est venue se réfugier depuis l?automne. Employée par le Centre ornithologique, elle arpente les landes, observe les falaises et leurs oiseaux migrateurs. La première fois qu?elle voit Lambert, c?est un jour de grande tempête. Sur la plage dévastée, la vieille Nan, que tout le monde craint et dit à moitié folle, croit reconnaître en lui le visage d?un certain Michel. D?autres, au village, ont pour lui des regards étranges. Comme Lili, au comptoir de son bar, ou son père, l?ancien gardien de phare. Une photo disparaît, de vieux jouets réapparaissent. L?histoire de Lambert intrigue la narratrice et l?homme l?attire. En veut-il à la mer ou à ses semblables? Dans les lamentations obsédantes du vent, chacun semble avoir quelque chose à taire.