Un pays pauvre. Voyage au Mali

Une psychanalyste de terrain nous conte son expérience (dans des conditions excessivement dangereuses) avec des patients (enfants, adolescents et adultes) ayant vécu ainsi que leur famille parfois sur plusieurs générations des violences sociales extrêmes. Elle met sa clinique singulière au service des cures dites classiques : réflexion sur l'écoute, le cadre et le type d'intervention. Cet essai psychanalytique qui nous emmène au Liban déchiré par la guerre ¿ mais cela pourrait être en Syrie, en Afghanistan, ou dans tout autre pays dont nous accueillons les réfugiés ¿ part à la recherche du fil rouge qui mène au cri muet des enfants polytraumatisés par les violences sociales. A la manière des matriochkas, un chapelet d'énigmes et de rébus, emboîtés les uns dans les autres, nous permet de suivre le cri muet de l'épicentre du traumatisme dans une trajectoire qui transperce les générations. Cette expérience professionnelle atypique déclenche deux questionnements majeurs : Comment entendre la parole ? Comment travailler en tant que psychanalyste en dehors du cadre d'une cure type ? Comment travailler également avec ce qui n'est pas mentionné verbalement en séance ?

Je suis Martiniquaise, arrivée à Paris en 1966. J'ai été poinçonneuse de métro et j'ai terminé ma carrière Cadre B de la Fonction Publique. Je me suis investie en politique au PS et au Parti de Gauche, et je fus élue municipale 25 ans à Viry-Châtillon (91) : les habitants de Viry me saluent toujours dans la rue et me remercient. Je raconte ici mon parcours de "femme noire qui a réussi en France en partant de rien" . Car être femme et Antillaise fut un double combat dans ces années 60 et 70 où sexisme et racisme sévissaient lourdement. J'ai aussi mené un autre combat : celui d'une mère de famille dont l'époux a adhéré après 25 ans de mariage à un "A mouvementA " qui voulait l'éloigner de ses proches. Je raconte cette victoire pour garder une famille soudée - victoire qui ne se fit pas sans souffrances. Je veux montrer que rien n'est impossible à qui porte en soi une énergie de vie, une force de vaincre et un immense amour des autres. Récit recueilli par Nadia Khouri-Dagher.

Les situations limites de la psychanalyse sont au coeur même de notre clinique contemporaine. Pétris de destructivité, souffrant de failles narcissiques, les sujets limites ont la particularité d'interroger le cadre analytique. Celui-ci devrait-il être repensé afin de rétablir une transitionnalité en souffrance chez ces analysant·e·s ? Les aménagements du cadre dans la cure de Vincent, patient dont la cure sera abordée, lui auraient permis de passer de la dépendance à la transitionnalité. Qu'en est-il de Van Gogh, Artaud et Bacon, artistes ayant eux aussi connu des vacillements identitaires ? Que penser du cadre ? Lorsqu'il est mis à l'épreuve, l'analyste disposerait de la possibilité de le repenser afin d'offrir aux patient·e·s un étayage permettant l'enclenchement de la fonction de représentation. L'enjeu étant pour l'analyste de ne pas perdre de vue le dispositif, tout en étant à l'écoute de son intuitivité et de sa créativité. La psychanalyse est avant tout un art, à en croire Winnicott.