La Joconde. Histoires, énigme et secrets

Si les choses que nous avons devant les yeux jour après jour nous semblent insignifiantes et chaotiques, nous ne pouvons appréhender et recueillir les informations que nous communique le réel à travers elles. Afin d'éveiller cette sensibilité permettant de dialoguer consciemment avec ce monde, dans ce livre, il vous est proposé une méthode s'appuyant sur l'ouvrage fondateur de la civilisation chinoise, le Yi King. A l'aide d'un protocole simple et précis, des événements et des images vous seront proposés. Dès lors que vous constaterez effectivement leurs apparitions sous forme de coïncidences qui semblaient plus qu'improbables, la conscience, étonnée, spontanément, s'ouvrira à une autre vision du monde source de connaissance et de sérénité.

L?évidente présence des sources provenant de l?Ordre des Élus Coëns au sein du Régime Écossais Rectifié est l?un des points les plus intéressants qui soient, nous faisant découvrir l?origine véritable du système initiatique fondé par Jean-Baptiste Willermoz (1730-1824), qui joua un rôle fondamental au sein de la franc-maçonnerie au XVIIIème siècle. Pourtant deux attitudes erronées se rencontrent de manière régulière à propos de cette question des sources willermoziennes: l?une consistant à considérer le Régime Écossais Rectifié comme une simple reproduction, bien que privée de sa partie théurgique, de l?Ordre des Chevaliers Maçons Élus Coëns de l?Univers, l?autre visant à ne reconnaître aucun lien ni rapport entre le système de Willermoz et les enseignements dispensés par Martinès de Pasqually. Il convenait donc de rappeler combien ces deux conceptions sont inexactes, dans la mesure où le Régime Écossais Rectifié, s?il est aujourd?hui entièrement redevable aux bases symboliques et théoriques de la doctrine de la Réintégration ? qui échappèrent par miracle à la corruption du temps ? a néanmoins opéré une christianisation importante de cette doctrine aboutissant à un Rite maçonnique original, à la fois dépositaire du trésor spirituel des élus coëns, mais également libéré de ses méthodes en raison de son insistance sur ce que signifie, comme radical bouleversement, le passage de l?Ancienne à la Nouvelle Alliance. On comprend ainsi, aisément, pourquoi il était utile que soit enfin proposée une analyse sérieuse sur ce sujet, capable de répondre véritablement aux diverses réflexions qu?elle fait surgir, nous faisant découvrir qu?il y a bien un secret partagé entre le Régime Écossais Rectifié et les disciples deMartinès de Pasqually, puisque l?objectif fixé parWillermoz à son Ordre ?est d?atteindre, à sa manière, le but fixé à l?Ordre des Élus Coëns?. Jean-Marc Vivenza est un universitaire spécialiste de l?histoire de la tradition, notamment maçonnique, et de l?Illuminisme. Auteur de nombreux ouvrages sur ce sujet, il a également écrit sur la philosophie orientale.

La radiesthésie est une formidable école pour développer son intuition. Avec cet ouvrage, vous apprendrez comment manier un pendule, une baguette, mais aussi comment vous concentrer et mettre en pratique les facultés intuitives qui sont en vous. La radiesthésie peut répondre aux questions que vous vous posez, à condition de savoir poser ces questions. C'est ce que propose ce guide avec lequel vous découvrirez une nouvelle approche de l'Univers, une autre façon d'entrevoir la vie, à l'écoute des signaux de votre corps, véritable antenne du cosmos.

Une décennie après avoir dévoilé le secret de l'identité de l'Adepte Fulcanelli, Walter Grosse clarifie, enfin, toutes les zones d'ombre quant à l'apparente " présence " du maître alchimiste des années après sa mort. Pour certains auteurs, notamment Adrien N., qui, dans son remarquable "Rapport Fulcanelli" (2013), affirme que même si Paul Decoeur correspond à une partie des indices laissés par le fidèle disciple Eugène Canseliet, il ne remplit pas TOUTES les conditions de son témoignage. Walter Grosse s'interroge alors sur ces conditions que ne remplit pas l'hypothèse Decoeur à savoir le fait que l'on croit qu'il soit toujours vivant des années après sa mort. En effet comment " le Fulcanelli de 1924 à 1952 " pourrait-il être l'ingénieur Paul Decoeur, si celui-ci mourut au printemps 1923 ?