Demandeur d'asile ou immigré clandestin. Entre ciel et tombe - Témoignage

La fin de la guerre froide, en 1989, a provoqué la décomposition du monde communiste, la restructuration des rapports entre les Etats du bloc capitaliste de l'Occident européen et les Etats-Unis, et l'accélération du processus démocratique en Afrique. C'est dans ce contexte de restructuration des rapports entre Etats que Kengne Pokam Emmanuel s'est placé pour démontrer que la rivalité, née entre la France et les Etats-Unis, au lendemain de la première guerre mondiale (1914-1918) et qui est restée latente, a pris une nouvelle dimension depuis 1989. C'est ainsi que, de philanthropique et humanitaire sous les régimes de mandat (1922-1945), de tutelle (1946-1960), puis durant la guerre froide (1960-1989), l'action américaine au Cameroun s'est muée en géopolitique, géostratégique et économique depuis 1990. Ce qui, sans aucun doute, ne manque pas d'irriter la France qui, probablement, souhaitait, sinon maintenir le statu quo ante, à tout le moins, jouir d'un droit de préemption sur un pays qui faisait partie jusque-là de " sa chasse gardée ".

Le développement est au coeur des discours des gouvernements et des institutions internationales en Afrique. Après les espoirs envolés des années 1960 et 1970, dites justement du "développement", le virage libéral des plans d'ajustement structurel dans les années 1980 et 1990, et alors que les pays émergents prennent une place importante sur la scène internationale, "développer" reste d'actualité dans la plupart des pays d'Afrique. C'est dire si cet ouvrage aborde un sujet fondamental. Le Cameroun est un pays doté de multiples atouts naturels et humains favorables à son développement. Exploités et utilisés à bon escient, ces atouts en feraient un pays qui pourrait garantir à ses habitants de meilleures conditions de nutrition, de logement, de déplacement, d'éducation, de santé et de loisirs. Mais, plus de cinquante ans après son accession à l'indépendance politique, le Cameroun réunit encore les caractéristiques d'un pays sous-développé. Si certaines des causes de cette situation relèvent du contexte international, les plus nombreuses et les plus dommageables sont d'origine interne. Il faudra recourir à des stratégies hardies pour les surmonter, faute de quoi le projet du gouvernement en place de faire du Cameroun un pays émergent à l'horizon 2035 ne se traduira pas dans les faits. Le Cameroun accédera à un véritable développement si ses dirigeants politiques et ses citoyens renoncent au tribalisme et privilégient l'intérêt général, si l'Etat applique les règles de droit et de justice, instaure la reconnaissance du mérite, l'égalité des chances pour tous et la démocratie conduisant à l'alternance au pouvoir politique et associe le peuple à la mise en oeuvre des projets qui engagent son avenir, si les intellectuels camerounais de l'intérieur s'impliquent résolument dans la lutte contre les multiples maux dont souffre leur pays, et si la diversité ethnique y devient un facteur d'entraide et de partage et non de division.

Depuis plus de deux décennies, un thème dominant marque le langage politique camerounais : le thème de l'Unité nationale. Cette idée majeure est apparue très tôt comme le point géométrique de notre discours idéologique ; comme notre mythe, au sens sorélien du terme : un mythe mobilisateur. M. Ahmadou Ahidjo apparaissait en effet comme le chantre de l'Unité nationale au Cameroun. Mais il s'agissait bien simplement d'une apparence. Car, à l'analyse, l'idée d'Unité nationale a abouti sous son règne exactement à son contraire. Elle a été minée par l'absolutisme du pouvoir qui entraîne l'intolérance politique, par l'artifice de l'"équilibre ", et suprême fléau, par l'ethnisme. Elle n'aura été qu'une arlésienne !

L'échec, pour la plupart du temps, est vu sous l'angle erroné de l'incapacité des hommes à pouvoir surpasser une difficulté à laquelle ils sont confrontés. Comment pourrons-nous découvrir ou connaître de quoi nous sommes capables, si nous ne nous sommes pas confrontés aux difficultés de la vie ? Cet ouvrage vient donc nous donner une bribe d'informations et d'orientations qui permettront de mieux ouvrir notre esprit et de prendre conscience que l'échec nous amène à une prise de conscience et à l'amélioration de soi à tous les niveaux de la vie. "L'échec est un construit permanent de soi."