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De la tradition à la crise. La société juive à la fin du Moyen Age
Katz Jacob
CERF
48,40 €
Épuisé
EAN :9782204061070
De la tradition à la crise a été publié pour la première fois en hébreu en 1957. Une édition totalement remaniée a vu le jour, vingt ans plus tard, en anglais, augmentée d'un appareil critique important et d'une bibliographie remise à jour. C'est la traduction de cette deuxième édition que nous présentons aujourd'hui. Pourquoi, après tant d'années, cet ouvrage reste-t-il important ? Parce qu'il nous fait saisir la manière dont les sociétés juives ashkénazes sont entrées dans la modernité. Son approche est double : historique et sociologique. En effet, à la lumière des instruments analytiques de la sociologie, l'auteur analyse les sources historiques disponibles - registres communaux et provinciaux, traités de morale et ouvrages polémiques. Sont ainsi envisagés tous les aspects, institutions et fonctions de la société juive ashkénaze du XVIe au XVIIIe siècle : conditions politiques et sociales d'éclosion de cette société, problèmes économiques, formes d'organisation et structures familiales, méthodes pédagogiques et tentatives de renouveau tant dans le domaine religieux que social. L'ouvrage se clôt sur une postface de Bernard Dov Cooperman et un index analytique.
Voici enfin réédité le maître-livre de Jacob Katz sur les relations entre judaïsme et francmaçonnerieeuropéens, depuis le siècle des Lumières jusqu?à la Seconde Guerre mondiale. Unehistoire fascinante qui dévoile un aspect méconnu, mais particulièrement significatif, du processusd?émancipation des juifs. L?histoire d?une longue marche, marquée par une formidable espérancemais semée d?embûches, pour accéder à la modernité politique et économique.La lutte des juifs pour pénétrer les loges illustre les difficultés qu?ils rencontrent alors pours?intégrer à la société, notamment en Allemagne et en Prusse. Car la franc-maçonnerie leurpropose non seulement un cadre social mais une vision du monde aux confins de la religion, endépit du principe universaliste inscrit dans la Première Constitution d?Andersen.La clause restrictive à l?entrée des juifs dans la maçonnerie ne sera levée qu?en 1872, abstractionfaite de l?ordre des Frères asiatiques qui avait créé des loges spécifiquement juives, appeléesMelchizedek. Une histoire heurtée qui inflige un démenti cinglant aux tenants du « complot judéomaçonnique », mythe essentiel de l?antisémitisme moderne dont Katz retrace aussi la genèse.Une étude essentielle devenue un classique.
Katz Gabriel ; Créty Stéphane ; Paciarotti Leonard
Résumé : Le tout-puissant empire de Nemès, secoué par les révoltes populaires, vient de rétablir le service militaire pour tous, y compris pour les nantis. C'est ainsi que Navel et Araes, deux fils de familles que rien ne destinait au métier des armes, vont s'embarquer pour Enoch, le "bout du monde", frontière tranquille du nord de l'empire. Mais au cours d'une patrouille, ils réveillent par accident un ancien artefact enfoui depuis des siècles et la plus paisible des planques va se transformer en enfer. Des hordes barbares, menées par un chef de guerre assoiffé de sang, traversent l'océan pour déferler sur le pays. C'est le début d'une guerre qui va s'étendre jusqu'au coeur de l'empire, une lutte sans merci pour la source absolue du pouvoir : la Pierre du chaos.
Résumé : Oser, c'est être au plus près de soi. Grâce à ce livre, j'ai osé. J'ai osé aborder ce sujet si complexe et plein qu'est l'amour de soi, en partageant mes expériences, mes doutes, mes questionnements et mes conseils. J'espère que mes mots pourront résonner en toi. Aime-toi, tu es quelqu'un d'exceptionnel.
Résumé : Pour le judaïsme, la première question n'est pas "Qui est Dieu ?" mais "Comment Dieu se révèle-t-il aux hommes ?" Cette interrogation fondamentale, les maîtres y répondent de façon surprenante : Dieu s'est révélé dans un Livre. La tâche primordiale de l'homme est dès lors de lire, d'étudier, de commenter, d'interpréter, de transmettre... Car c'est en interprétant que l'homme peut restituer l'infini du sens et l'Infini de Dieu. Les traces de ce dialogue entre les hommes et Dieu sont déposées dans le Talmud, qui se présente comme un commentaire de la Bible, rédigé entre le IIe siècle avant J.-C. et le VIe siècle après J.-C. Une prodigieuse rhapsodie de lectures et d'interprétations, toujours formulée au coeur de discussions entre les maîtres, où s'énonce une éthique de la relation à l'autre homme. Depuis quinze siècles, le Talmud est la véritable Bible du peuple juif ; passage obligé de toute interprétation des Ecritures, à la fois sur le plan du droit (halakha) et de la philosophie (aggada), réflexion décisive pour les règles de vie et référence incontournable pour l'intelligence de la Révélation.
De 1941 à 1943, à Amsterdam, une jeune femme juive de vingt-sept ans tient un journal. Le résultat : un document extraordinaire, tant par la qualité littéraire que par la foi qui en émane. Une foi indéfectible en l'homme alors qu'il accomplit ses plus noirs méfaits. Car si ces années de guerre voient l'extermination des Juifs en Europe, elles sont pour Etty des années de développement personnel et de libération spirituelle. Celle qui note, en 1942, " Je sais déjà tout. Et pourtant je considère cette vie belle et riche de sens. A chaque instant. ", trouve sa morale propre et la justification de son existence dans l'affirmation d'un altruisme absolu. Partie le 7 septembre 1943 du camp de transit de Westerbork, d'où elle envoie d'admirables lettres à ses amis d'Amsterdam, Etty Hillesum meurt à Auschwitz le 30 novembre de la même année.
Nahum André ; Chanfrault Bernard ; Bensoussan Albe
Depuis des siècles, toute une tradition populaire d'humour et de sagesse marque le monde de la Méditerranée. Ecrivain, conteur, André Nahum offre ici avec les farces de Ch'hâ, personnage mythique du bassin méditerranéen, une anthologie d'histoires, d'expressions et de proverbes utilisés par les juifs de Tunisie. Certains ont été adoptés et adaptés par les juifs à partir du folklore arabe, d'autres sont spécifiquement juifs. Recueillies, pour la plupart, auprès de personnes originaires d'Afrique du Nord et d'Egypte, ces expressions de la sagesse populaire ont accompagné vingt siècles de présence juive au Maghreb. Originaire de Tunisie, médecin, André Nahum (1921-2015) a voulu conserver par ses livres la mémoire de la communauté juive de Tunisie. Il est l'auteur d'une demi-douzaine d'ouvrages sur les traditions orales des différentes communautés du Maghreb, l'humour populaire et le personnage de Djoha. Il a également publié un roman historique, Le Médecin de Kairouan, chez Ramsay.
Résumé : Nul n'était mieux qualifié que l'autour de ce livre - docteur en philosophie et rabbin de la synagogue de Birmingham - pour entreprendre le véritable tour de force qu'il a réussi en réalisant la synthèse de l'enseignement contenu dans le Talmud. La richesse de son information n'a d'égale que la maîtrise avec laquelle il répartit son savoir en une suite de chapitres aussi clairs que précis. Cet ouvrage, pendant longtemps encore, rendra d'inestimables services à ses lecteurs.