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Pentecôtisme en république démocratique du Congo. Tome 1
Kalombo Kapuku Sébastien
DU PANTHEON
24,25 €
Épuisé
EAN :9782754727020
Sur le plan religieux, cette crise se traduit par l'absence d'une position commune des Eglises de ce pays, face aux problèmes vitaux qui fragilisent la sécurité de la population, et par l'intolérance religieuse. " L'historiographie du protestantisme francophone postcolonial est aujourd'hui en plein essor, mais n'en est qu'à ses débuts. La République Démocratique du Congo (RDC) constitue, au sein de ce territoire protestant transnational, une pièce maîtresse où l'enjeu de l'essor pentecôtiste et charismatique pose des questions majeures. En alternant description, analyse sociohistorique et problématisation théologique et pastorale, cette étude permet d'approfondir la compréhension de ce géant néo-protestant qu'est la RDC, et enrichit l'approche des réalités protestantes, évangéliques et pentecôtistes de la francophonie contemporaine dans ses dynamiques postcoloniales. A l'issue d'un séjour de recherche à l'Institut Protestant de Théologie de Paris, à l'Ecole Pratique de Hautes Etudes de Paris-Sorbonne, aux Laboratoires du Groupe Société Religion et Laïcité à Paris et au Hollenweger Center (Université Libre d'Amsterdam), Sébastien KALOMBO Kapuku est devenu Docteur en Théologie de l'Université Protestante au Congo où il est professeur. Il est également professeur au grand Séminaire Saint-Jean XXIII à Kinshasa, à l'Université Libre des pays du grand Lac (ULPGL Goma, Bukavu, Butembo), à l'Université Protestante en Ubangi (UPU-Gemena) et au Centre Universitaire de Missiologie (CUM-Kinshasa).
De retour dans son pays après de longues années d'études en France, le professeur Bidia M'Bidia est frappé par la misère de la population qui croupit silencieusement sous une dictature impitoyable. Retenu enseignant à l'université de Kinshasa, il tente d'ouvrir les yeux de ses jeunes étudiants. Le régime tente en vain de l'intimider. Il accepte finalement un poste ministériel dans l'espoir de changer les choses de l'intérieur. Combien de temps tiendra-t-il au coeur même de l'intrigue, de la corruption, de l'achat des consciences et du drame familial ?
Deux concepts constituent l'objet de ce livre à savoir : "l'espace" et le "temps" chez Ernst Cassirer. L'étude porte sur la structure épistémologique et phénoménologique de l'espace et du temps dans un contexte philosophique. Elle atteste que, la nation de l'espace est pluridimensionnelle et que, le temps doit être pris dans un seul compartiment (et non divisé en trois instances : passé, présent, futur).
Santos, un jeune métis orphelin de ses deux parents, hutu et tutsi, vit depuis près de deux ans avec sa grand-mère et ses trois cousins dans un petit village juché sur les collines du centres du Rwanda lorsque le génocide éclate. Il est le seul enfant rescapé du massacre dont les auteurs ne sont autres que leurs voisins hutus. Mais où se cacher dans ce pays déchiré par la soif de sang quand on a quinze ans et que, dans ses veines, coule un sang à la fois tutsi et hutu ?
Les Constitutions de la R. D. Congo sont apparues comme des parenthèses entraînant des conflits ou comme des résultats éphémères et fragiles des terribles négociations. Le pays est identifié comme un pays producteur et consommateur permanent des Constitutions. Les institutions issues de toutes ces Constitutions ont toujours fonctionné sous un goût d'inachèvement en augurant ainsi les incohérences à base d'inadaptation et de dysfonctionnement suite à la non-prise en compte des réalités locales du pays, mais aussi aux mimétismes et à l'accommodation aux impératifs conjoncturels et individuels. Cet ouvrage est une analyse pour la stabilité institutionnelle et politique de la R. D. Congo, gage du bien-être collectif. Les Constitutions étant d'abord nationales, il faut prendre en compte des conditions historiques de chaque peuple pour leur production, afin d'éviter l'idéalisation des droits avec pour éventuelle conséquence le désenchantement de la cohésion sociale.
Du bout de sa plume à la fois sincère et facétieuse, Philippe Pauthonier n'hésite pas à marier les contraires, à jouer avec les codes classiques pour l'amour d'une rime nouvelle. Les yeux du poète se posent avec passion ou désespoir, avec tendresse ou dérision, sur un monde riche de merveilles comme de noirceur. Dans ce troisième recueil, il nous guide avec une poignante douceur sur les chemins de sa poésie émotionnelle et profondément humaine. Après une carrière d'ingénieur, Philippe Pauthonier s'investit depuis sa retraite dans plusieurs associations oeuvrant au profit des Aveugles et Malvoyants. Mordu d'astronomie, il apprécie la communauté scientifique qui sait élargir le débat avec une réflexion globale, liant la science à une approche métaphysique et théologique.
Dans ce dialogue de haute volée, Socrate et Aristote retrouvent un philosophe contemporain, Jonas, pour tenter de découvrir, ensemble, la Vérité, justifiée par des preuves mathématiques. L'objectif de ce livre est avant tout de livrer un message d'Unité, de Paix et de Respect, accessible à tous et mettant en valeur la relation de complémentarité et d'opposition qui concilie tout. Dans sa quête d'Universalité, Jonas est particulièrement attentif à la Beauté et à l'idée du Souverain Bien. Il apporte au lecteur curieux des réponses originales et inédites à des questionnements fondamentaux tels que " qu'est-ce que " être " ? " ou " qu'est-ce qui est éternel ? ".
Sous une plume lapidaire, compte-gouttes effréné d'émotions nues, la poésie féline s'installe dans un tonitruant silence. Celui de la nuit, des étoiles et des aubes colorées, celui de l'amour qui éclôt dans un coeur qui se croyait désabusé. Dans les montagnes russes de la vie, Vols de Nuit embarque le lecteur les yeux fermés, le sourire féroce accroché aux lèvres.
A travers le récit de son enfance, c'est l'histoire de la Guinée que nous raconte le narrateur. Ancienne colonie française, ce pays de l'Afrique de l'Ouest a dû se battre, après son indépendance, pour survivre aux difficultés rencontrées. Le garçon relate quelques évènements particuliers de sa jeunesse, parlant des traditions mais aussi de ses relations avec ses parents et ses frères et soeur.