La cité malade. Pouvoirs, émotions, cultures et épidémies dans les métropoles européennes (XVIIe-XXe

Le rêve d'une union britannique est né en 1603, avec la succession du roi Jacques VI d'Ecosse (1567-1625) au trône d'Angleterre, sous le nom de Jacques Ier. Le roi Jacques Stuart a cherché à unir ses peuples en les réconciliant et en inventant des bases communes tant institutionnelles que culturelles. Ce roi de caractère, à la personnalité haute en couleur, théologien et diplomate reconnu et plébiscité sur la scène européenne de son temps, a rêvé sa Grande-Bretagne. Il voulait alors faire de ses royaumes un exemple de réconciliation en religion pour l'Europe, alors en pleine de crise de confessionnalisation et guerre, connue désormais sous le nom de Guerre de Trente ans. Il a soutenu l'expansion britannique dans le monde par-delà les limites de l'île. Il a redéfini la place et le rôle du monarque dans ses royaumes avec toute la bienveillance d'un père pour ses enfants. Il a pourtant dû faire face à de nombreuses oppositions et même à des attentats. Cette biographie revient sur le règne, en Ecosse et Angleterre, de ce monarque, fils de Marie Stuart et héritier moral d'Elisabeth Ire d'Angleterre, en un temps de profonds changements politiques et religieux. Elle rappelle son rôle majeur dans l'invention de la nation britannique, mais aussi dans l'évolution des relations entre la Grande-Bretagne et l'Europe tout en dressant le portrait d'un monarque, de sa cour et de ses rapports, pleins de rebondissements, avec ses peuples, des Hautes-Terres d'Ecosse jusqu'à Londres, en passant par l'Irlande et les Amériques. A l'heure où le Royaume-Uni se questionne sur l'Union et l'unité de ses nations, dans le contexte de ses dévolutions et du Brexit, comprendre les origines de l'Union de la Grande-Bretagne, officialisée en 1707, entre l'Angleterre et l'Ecosse, puis en 1800 avec l'ajout de l'Irlande, éclaire les prises de position des Britanniques.

Comment des individus et des groupes peuvent-ils à la fois se trouver à la marge de la société et malgré tout réussir à s'exprimer, voire à s'imposer ? Pour répondre à cette question, des chercheurs de plusieurs disciplines ont privilégié deux figures emblématiques : l'esclave d'une part, l'étranger de l'intérieur d'autre part, du migrant à l'ambassadeur, en passant par l'artiste et l'écrivain. En s'appuyant sur des exemples empruntés à différentes époques et à des contextes variés, cet ouvrage met au jour l'ambivalence de la marge : la société peut rejeter dans l'invisibilité ou le ghetto ceux qui s'y trouvent ou, au contraire, leur permettre de se faire passeurs ou témoins.

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En février 1623, le prince Charles de Galles, héritier des trônes d'Angleterre et d'Ecosse, quitte l'Angleterre pour rejoindre l'Espagne incognito. Il a décidé d'aller, en personne, négocier avec le roi d'Espagne, Philippe IV, et son ministre, le comte-duc d'Olivarès, pour finaliser ses fiançailles avec l'infante Maria. Cette alliance entre des royaumes protestants et le monde catholique est un espoir de réconciliation des chrétiens à un moment où l'Europe est au coeur d'un conflit religieux meurtrier. La présence du prince Charles et de sa cour à Madrid bouleverse l'évolution des négociations de mariage et crée de nombreuses confrontations culturelles. Ce livre propose une dimension britannique et européenne encore jamais apportée à l'étude de cet épisode finalement peu connu de l'histoire moderne européenne. Il donne enfin une place à l'Ecosse en mettant en avant son rôle diplomatique et son influence au sein de ces cours qui furent forcées de coexister durant plus de six mois.