Jeûner pour sa santé. Le secret du rajeunissement biologique, 5e édition

L'écologie des langues tente d'expliquer la communication sociale dans sa globalité en faisant appel à l'éclairage de plusieurs disciplines, permettant ainsi de prendre en compte de nombreux facteurs susceptibles d'expliquer la revitalisation des langues, leur maintien, leur fragilisation ou leur disparition. En 2002, s'est tenu au Nouveau-Brunswick (Canada) un colloque international sur le thème de l'écologie des langues en hommage à William Mackey, éminent linguiste canadien, chercheur de renommée internationale qui a consacré sa carrière à étudier les situations de langues en contact. Ce colloque, organisé par le Centre de recherche en linguistique appliquée de l'Université de Moncton, a réuni une soixantaine de spécialistes d'une dizaine de pays qui ont traité du thème sous l'angle distinct de leur discipline respective. Les chercheurs dont les textes ont été retenus pour ces Actes contribuent à faire progresser la réflexion autour des questions reliées aux pratiques langagières et aux représentations linguistiques dans une perspective écolinguistique où les situations linguistiques sont abordées dans toute leur complexité.

Résumé : Est-il possible de rassembler des biographies de femmes grecques ? Seules les femmes " exceptionnelles ", les " héroïnes ", ont eu droit, dans la tradition écrite par les hommes, à des morceaux de vie. Comment demander à ces femmes d'exception d'être représentatives de la Grèce au féminin ? Nulle figure n'est plus difficile à atteindre que celle d'une Grecque sans histoire, d'une femme ordinaire d Athènes puisque, par définition, dans la conception grecque de la morale, une femme rangée, donc vertueuse, est vouée au silence. C'est pourtant à relever ce défi que se sont attelées les historiennes qui ont décidé d'assumer cette entreprise de construction, en travaillant dans les interstices de la tradition. Le destin des huit femmes exceptionnelles qui sont présentées dans ce volume nous permet, malgré tout, de mieux appréhender le " féminin " dans la pensée grecque. Pour la plus illustre de ces femmes, la poétesse Sappho, Annalisa Paradiso a choisi de montrer comment la tradition philologique s'est employée à lui construire une vie plus " présentable " que celle qui se déduit de sa poésie, d'où l'élaboration du mythe d'une Sappho hétérosexuelle. La vie de Mélissa, la femme de Périandre, le tyran de Corinthe, et l'intellectuelle Aspasie sont présentées par Nicole Loraux, Théanô, la Pythagoricienne, par Claudia Montepaone, la Spartiate Gorgô, fille et épouse de roi, par Annalisa Paradiso, Lysimachè, la prêtresse, par Stella Georgoudi, Nééra, la courtisane, par Claude Mossé, et Archippè, citoyenne et évergète de Kymé, par Ivana Savalli.

Dans un monde en quête de vérité et de connaissances où le développement personnel et spirituel est de plus en plus d'actualité, de nombreux gourous - bien qu'ils en portent rarement le titre - et leaders de conscience se manifestent. Si certains orientent leur influence positivement en incitant les gens à prendre eux-mêmes le contrôle de leur vie, d'autres en profitent pour s'immiscer dans la quête de chacun et tenter de la diriger. Lise-Marie Boudreau nous suggère de congédier tous nos gourous et de retrouver notre autonomie personnelle et spirituelle. Elle nous incite à cesser de rechercher celui ou celle qui prendra en charge notre évolution pour enfin commencer à devenir maître de soi. Son livre nous offre l'occasion de devenir le créateur conscient de notre vie. De la paix intérieure à l'épanouissement, en passant par nos choix et la liberté, nous découvrons de nouveaux chemins à emprunter parmi lesquels il est possible d'identifier celui qui nous convient le mieux afin de cheminer en étant nous-mêmes les seuls maîtres de note vie. Un livre libérateur et rassurant !

Vers 1360, la carrière de Nicole Oresme connut un tournant capital, largement ignoré jusqu'à présent : après plus de vingt-cinq ans en Faculté des arts, il se fit théologien. Se munissant d'un doctorat de théologie, il accomplit les étapes successives du cursus. Il faut s'en surprendre : la cohérence de son parcours de philosophe de la nature aurait pu le conduire aux mêmes choix que Jean Buridan qui s'était lui-même refusé l'accès aux Facultés supérieures et était demeuré à la Faculté des arts de Paris. Ce tournant se manifeste dans un manuscrit, unique le Vat. Lat. 986, épais dossier issu, d'une circonstance universitaire précise, la résompte d'Oresme. Une introduction détaillée en donne la composition. Dans ce manuscrit, Alain Boureau pense avoir découvert le texte de dix longues questions sur les Sentences, inédites et même inconnues, dont la transcription et la traduction constituent les deux premiers tomes de cette série.