Haïkus de l'hôpital

Résumé : Dans un contexte de reconfiguration profonde des musées au Maghreb, l?Institut de recherche sur le Maghreb contemporain a souhaité dresser un état des lieux de ces institutions et esquisser la place de leurs publics, en abordant la manière dont ceux-ci sont perçus dans les projets muséaux, en amont et en aval. Les travaux présentés ici sont le fruit d?une rencontre pluridisciplinaire, née de cette initiative, qui s?est tenue à Sidi Bou Saïd en octobre 2010 et qui a réuni des chercheurs et des professionnels (historiens, sociologues, muséologues, muséographes, directeurs d?institutions, etc.). Des contributeurs qui se sont heurtés à un premier écueil lié à la notion même de musée.

Comment, depuis ses processus et ses fantasmes originaires, le sujet humain s?inscrit-il dans sesfiliations? Comment accède-t-il dans sa culture à son propre espace et à son propre temps? C?est en croisant les traditions de pensée arabo-musulmane et occidentale qu?il s?agit ici, en partant du corps sur lequel s?étayent les organisateurs culturels, de mettre en lumière les différents registres sociaux et métapsychologiques qui contribuent au devenir du sujet dans le monde. En se plaçant résolument dans une perspective transculturelle et en évitant les dogmatismes cliniques, Essedik Jeddi dégage les divers champs de signification qu?un événement subjectif peut ouvrir pour l?individu et le collectif, jusque dans l?expérience psychotique et ce qu?elle représente pour les soignants. Il constate alors que l?aliénation corporelle, psychique et culturelle dont témoignent les malades psychiatriques exprime un refoulé originaire, tant psychologique que social. En puisant à plusieurs disciplines: psychiatrie, psychanalyse, psychophysiologie, anthropologie, sociologie, il fait ainsi apparaître les mécanismes et les paradoxes psychiques et socioculturels qui conduisent de nombreux individus contemporains à se vivre étrangers dans leur propre culture.

Résumé : L'intégration, en 2004 et 2007, de neuf Etats de l'ex-Europe de l'Est dans l'Union européenne a marqué la fin d'une histoire commencée à l'issue de la Seconde Guerre mondiale et a confirmé ainsi la réunion de l'Europe. Paradoxalement, cette intégration peut aussi marquer la probable fin du projet géopolitique européen des fondateurs, qui était de former un ensemble politique cohérent et puissant. En effet, les dirigeants des Etats de l'ancienne Europe de l'Est, toujours inquiets de la puissance russe - et ce d'autant plus depuis le redressement de la Russie sous l'autorité de Vladimir Poutine - et n'ayant aucune confiance envers une hypothétique défense européenne, ont choisi de se mettre sous la protection de l'Organisation du traité de l'Atlantique nord (OTAN), autrement dit des Etats-Unis. Aussi l'intégration de ces Etats a-t-elle eu pour conséquence une certaine fragilisation de l'Union européenne. Une partie de l'opinion publique et des dirigeants des Etats de l'Europe de l'Ouest redoute le dumping social et fiscal exercé clans ces pays récemment intégrés, souvent partisans d'une économie libérale et peu soucieux de renforcer l'unité politique de l'Union européenne. Ce numéro d'Hérodote montre que le projet européen d'union, non seulement économique mais aussi politique, est désormais de moins en moins partagé par l'ensemble des partenaires