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Lettre apostolique du pape Jean-Paul II à tous les jeunes du monde à l'occasion de l'année internati
JEAN PAUL II
CERF
5,50 €
Épuisé
EAN :9782204023825
L'Eglise regarde les jeunes ; et même, l'Eglise d'une manière toute spéciale se regarde elle-même dans les jeunes - ; en vous tous aussi bien qu'en chacun et chacune de vous. Il en a été ainsi dès le début, dès les temps apostoliques. Les paroles de saint Jean dans sa première lettre peuvent en être un témoignage marquant : "Je vous écris, jeunes gens, parce que vous avez vaincu le Mauvais... Je vous ai écrit, petits enfants, parce que vous connaissez le Père... Je vous ai écrit, jeunes gens, parce que vous êtes forts, que la Parole de Dieu demeure en vous". Les paroles de l'Apôtre, remontant à presque deux mille ans, sont aussi une réponse pour aujourd'hui. Elles parlent le langage simple et fort de la foi, qui porte en lui la victoire contre le mal qui est dans le monde : "Et telle est la victoire qui a triomphé du monde : notre foi". " [Jean Paul II]
Il m'a été donné de faire l'expérience personnelle des "idéologies du mal". C'est une chose qui ne peut s'effacer de ma mémoire. Ce fut tout d'abord le nazisme. Ce que l'on pouvait voir en ces années-là était quelque chose de terrible. A ce moment, pourtant, beaucoup d'aspects du nazisme demeuraient encore cachés. La véritable dimension du mal qui se déchaînait en Europe ne fut pas perçue de tous, ni même de ceux d'entre nous qui étaient au centre de ce tourbillon. Nous vivions plongés dans une grande éruption de mal et ce n'est que peu à peu que nous avons commencé à nous rendre compte de sa réelle importance [...]. Plus tard, en réalité une fois la guerre finie, je pensais en moi-même: "Le Seigneur Dieu a accordé douze années d'existence au nazisme et après douze années, ce système s'est écroulé [...]. Si le communisme a survécu plus longtemps et devant lui une perspective de développement c'est qu'il doit y avoir un sens à tout cela." Jean-Paul II. Dans cet ouvrage d'une ampleur: exceptionnelle, Jean-Paul II nous lire les fruits d'une vie de méditation politique et spirituelle sur le monde. Pourquoi le mal existe-t-il? Comment l'homme doit-il exercer sa liberté? Quels dangers guettent nos démocraties? Relecture de l'histoire, retour sur le parcours d'un homme hors du commun, ce livre sera pour tous, croyants et non-croyants, une magistrale leçon de sagesse.
Apprendre du Christ la paix, et l'apprendre au monde: c'est de ce courage-là dont il est question dans cet ouvrage. Du courage du c?ur et de l'esprit. " N'ayez pas peur! ", aime à répéter Jean-Paul II. En 1978, Karol Wojtyla devenait le pape Jean-Paul II. Depuis ce temps, il a reçu au Vatican près de 16 millions de fidèles et a touché des millions d'autres personnes à travers le monde à l'occasion de cérémonies religieuses qu'il a présidées, de multiples audiences spéciales ainsi que par ses nombreux voyages. Que retiendra-t-on de ce chef spirituel et maître à penser ? Joseph Durepos propose dans ce livre une réponse originale. A partir de centaines de mots, d'allocutions, d'entretiens plus familiers, d'homélies qui ont jalonné les vingt-cinq années de pontificat de Jean-Paul II, il a sélectionné les réflexions les plus intimes, les pensées les plus personnelles. Ce recueil se distingue nettement des documents officiels de l'Eglise en ce qu'il puise ici et là, autant dans les écrits que dans les discours, ce que signifie pour Jean-Paul II être chrétien dans le monde d'aujourd'hui, ce qui constitue son catéchisme personnel, sa pastorale du c?ur. En un mot, on trouve dans ce livre l'essentiel du testament spirituel d'un pape qui aura marqué son temps et l'histoire de l'Eglise, son don le plus durable pour l'humanité.
Résumé : Dès les premiers instants de son élection, j'ai été touché par le "parfum d'Evangile" qui émane de François. Ce pape parle au coeur et touche de nombreuses personnes - croyantes ou incroyantes - car il vit ce qu'il dit et témoigne des valeurs essentielles du message de Jésus : l'amour, la simplicité, l'humilité, le détachement, la joie. Il entend avant tout promouvoir un nouvel état d'esprit afin que l'Eglise retrouve sa première raison d'être : témoigner, à la suite du Christ, que Dieu n'est pas un juge, mais un libérateur, que l'amour qui redresse est plus important que la loi qui condamne, que l'Evangile est un message de vie qui humanise. (...) Il se préoccupe du bien commun de l'humanité et apporte une parole forte et éclairante sur les grands enjeux planétaires : la financiarisation de l'économie, les injustices sociales, la crise environnementale.
Véritable "bombe à retardement théologique", selon George Weigel, biographe du souverain pontife, l'approche de la sexualité par Jean-Paul Il a marqué un tournant dans l'histoire de la pensée moderne. Durant les cinq premières années de son pontificat, Jean-Paul II a consacré ses audiences générales du mercredi au plus vaste enseignement jamais délivré par un pape sur un même sujet : la "théologie du corps", une approche aussi originale qu'encore trop méconnue sur le corps, la sexualité et le mariage. Faciliter la découverte d'une pensée d'une richesse inouïe et profondément libératrice qui chasse définitivement de la morale catholique toute condamnation de la sexualité humaine et toute méfiance à son égard, tel est le but de cet ouvrage, accessible à tous.
Résumé : Pour exprimer la proximité et la tendresse de Dieu dans cette période de pandémie, marquée par la douleur, la souffrance, la solitude et la peur vécue par une immense partie de l'humanité, , le pape François s'est exprimé de plusieurs manières. A travers deux messages Urbi et orbi (à la ville de Rome et au monde), une lettre ouverte aux mouvements populaires, un message aux vendeurs de journaux de rue, une lettre à un ami, juge argentin de Buenos Aires, le pape ravive la foi des catholiques, donne des clés pour envisager sereinement la période après la pandémie. Il plaide pour l'assouplissement des sanctions internationales, l'allégement de la dette des pays pauvres et l'instauration d'un cessez-le-feu mondial.
Résumé : Tous les superlatifs ont été utilisés pour célébrer Jean Paul II, ce géant du XXème siècle au destin hors du commun. Sa stature politique est indiscutable, et il fut certainement l'un des acteurs de la chute du communisme. Voyageur infatigable, il a drainé, par son charisme exceptionnel, des foules immenses, en particulier les jeunes à l'occasion des JMJ. Pourtant quinze ans après sa disparition, les fruits de ce long pontificat se révèlent terriblement amers, et l'on est en droit de se demander quelle est la responsabilité de Jean Paul dans la crise que traverse l'Eglise catholique, l'une des les plus graves de son histoire. Il se voulait le pape d'une restauration catholique - "nouvelle évangélisation" , réarmement doctrinal, centralité de l'autorité romaine - mais cette politique a contribué à la dissimulation des pires abus. Et, à l'exception notable du monde juif envers lequel il a posé des gestes prophétiques, elle a laissé sur le chemin beaucoup de monde : les théologiens d'ouverture, les autres confessions chrétiennes, les femmes, les homosexuels...