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EGLISE VIT DE L EUCHARISTIE
JEAN PAUL II
PAROLE SILENCE
5,10 €
Épuisé
EAN :9782845731943
L'Eglise vit de l'Eucharistie : cette vérité n'exprime pas seulement une expérience quotidienne de foi, mais elle comprend en synthèse le c?ur du mystère de l'Eglise. " Je ressens aujourd'hui, écrit le Pape, comme une grâce le fait d'offrir à l'Eglise cette encyclique sur l'Eucharistie en ce jeudi Saint qui tombe en la vingt-cinquième année de mon ministère pétrinien. " Comme déjà dans la lettre apostolique Rosarium Virginis Mariae, le Pape n'hésite pas à nous parler d'une manière très personnelle. Il nous dit ainsi quelle place tiennent dans sa vie la célébration de la Messe et le culte de l'Eucharistie. À l'aube du nouveau millénaire, déjà tourmenté et plein d'angoisse, les chrétiens sont invités à s'engager avec une ardeur renouvelée sur le chemin de la sainteté. Ecclesia de Eucharistia se présente à eux comme un merveilleux compagnon de route. Georges Cottier, o.p. Théologien de la Maison Pontificale
Apprendre du Christ la paix, et l'apprendre au monde: c'est de ce courage-là dont il est question dans cet ouvrage. Du courage du c?ur et de l'esprit. " N'ayez pas peur! ", aime à répéter Jean-Paul II. En 1978, Karol Wojtyla devenait le pape Jean-Paul II. Depuis ce temps, il a reçu au Vatican près de 16 millions de fidèles et a touché des millions d'autres personnes à travers le monde à l'occasion de cérémonies religieuses qu'il a présidées, de multiples audiences spéciales ainsi que par ses nombreux voyages. Que retiendra-t-on de ce chef spirituel et maître à penser ? Joseph Durepos propose dans ce livre une réponse originale. A partir de centaines de mots, d'allocutions, d'entretiens plus familiers, d'homélies qui ont jalonné les vingt-cinq années de pontificat de Jean-Paul II, il a sélectionné les réflexions les plus intimes, les pensées les plus personnelles. Ce recueil se distingue nettement des documents officiels de l'Eglise en ce qu'il puise ici et là, autant dans les écrits que dans les discours, ce que signifie pour Jean-Paul II être chrétien dans le monde d'aujourd'hui, ce qui constitue son catéchisme personnel, sa pastorale du c?ur. En un mot, on trouve dans ce livre l'essentiel du testament spirituel d'un pape qui aura marqué son temps et l'histoire de l'Eglise, son don le plus durable pour l'humanité.
Résumé : Ce livre est la première anthologie thématique des oeuvres de Jean-Paul II, traduites en français et couvrant les vingt-cinq ans de son pontificat. L'ouvrage se présente comme un abécédaire accessible à tous. Le choix, mis en ordre par Krzvsztof Dvbciak, sous l'autorité du Saint-Siège, propose des entrées telles que la création, les patries, les nations, la famille, l'éducation, les enfants, la jeunesse, la beauté, l'art, la foi, l'espérance, l'Eglise, être prêtre, le mal, la souffrance, la mort, la vie éternelle, la vérité, la liberté, la sagesse, la civilisation contemporaine, pour évoquer plusieurs thèmes majeurs qui intéressent chacun, croyant ou non. Ce Livre de méditations est établi d'après les deux éditions polonaises ainsi qu'à partir de l'édition italienne, la publication dans ces deux langues ayant été couronnée par un très large succès populaire. Une large part des textes cités est inédite en français.
Je m'adresse de manière particulière aux personnes malades et à tous ceux qui leur apportent assistance et soin. L'Eglise reconnaît en vous, chers malades, une présence spéciale du Christ souffrant. C'est ainsi : à côté de notre souffrance, ou mieux encore, dans notre souffrance, il y a celle de Jésus qui en supporte le fardeau avec nous et en révèle le sens. Quand le Fils de Dieu est monté sur la croix, il a anéanti la solitude de la souffrance et en a éclairé l'obscurité. Ainsi, nous nous trouvons devant le mystère de l'amour de Dieu pour nous, qui nous donne espérance et courage : espérance, parce que dans le plan d'amour de Dieu, la nuit de la douleur s'ouvre aussi à la lumière pascale ; et courage, pour affronter toute adversité en sa compagnie, unis à lui. Ce livre regroupe les messages des deux derniers papes à l'occasion des journées mondiales du malade.
Résumé : Comment la communication peut-elle être au service d'une authentique culture de la rencontre ? Et pour nous, les disciples du Seigneur, que signifie rencontrer une personne selon l'Evangile ? Comment est-il possible, malgré toutes nos limites et nos péchés, d'être vraiment proches les uns des autres ? Ces questions se résument à celle qu'un jour, un scribe c'est-à-dire un communicateur, posa à Jésus : " Et qui est mon prochain ? " (Lc 10, 29). Cette question nous permet de comprendre la communication en termes de proximité. Nous pourrions la traduire ainsi : comment se manifeste la " proximité " dans l'utilisation des moyens de communication et dans le nouvel environnement créé par les technologies numériques ? Je trouve une réponse dans la parabole du bon Samaritain, qui est aussi une parabole du communicateur. Celui qui communique, en effet, se fait proche. Et le bon Samaritain non seulement se fait proche, mais il prend en charge cet homme qu'il voit à moitié mort sur le bord de la route. Jésus renverse la perspective : il ne s'agit pas de reconnaître l'autre comme mon semblable, mais de ma capacité de me faire semblable à l'autre. Communiquer signifie alors prendre conscience d'être humains, enfants de Dieu. J'aime définir ce pouvoir de la communication comme " proximité ".