Les savoirs scolaires. Enjeux sociaux des contenus d'enseignement et de leurs réformes

Vous trouverez dans ce livre tout ce qu'un homme séparé et nul en cuisine doit savoir pour redémarrer du bon pied. Les bases: le matériel nécessaire mais suffisant (et à quoi il sert!). Ce qu'il faut avoir en permanence dans son placard et son frigo. Apprendre à s'organiser! Des recettes pour toutes les situations. Survivre seul: les alternatives simples et saines aux pizzas surgelées... Nourrir ses enfants: des recettes rapides, - équilibrées et qui leur font plaisir. Inviter des amis: des recettes inratables, qui font de l'effet et permettent de rester à table avec eux. Dîner en tête à tête: des recettes raffinées, assez diététiques et, pourquoi pas, sournoisement aphrodisiaques... La méthode est également fortement recommandée aux hommes mariés invisibles en cuisine, mais qui, taraudés par la mauvaise conscience, souhaiteraient s'amender. Car comme le précisent en préambule les auteurs: "un divorce réussi, ça se prépare, et parfois même ça s'évite!"

En reprenant quelques articles marquants, publiés dans divers ouvrages et revues, l'auteur a voulu indiquer l'itinéraire qui mena plusieurs chercheurs comme lui de la sociologie de la religion à celle de l'éthique. Ayant participé parmi les premiers, sous l'impulsion de Gabriel Le Bras, au vaste dénombrement des actes de pratique culturelle (catholique) des années 60 dans l'ensemble de la France, il remet à jour quelques synthèses théoriques et méthodologiques qu'il effectua à ce propos. L'abstention de la classe ouvrière et des électeurs communistes reste quantitativement le point saillant des études qui ont alors été menées. D'un point de vue qualitatif, c'est le sens de certaines pratiques populaires comme la communion solennelle qui se trouvait être l'objet d'analyses. On constatait alors un recul d'ensemble du christianisme dans les pays occidentaux où l'on désignait ce phénomène par le terme de " sécularisation ". L'étude de cette notion et de ce qu'elle recouvre est au coeur de l'ouvrage. Le rétrécissement des domaines dans lesquels s'exerce la religion dans notre civilisation marque aussi le contenu de cette religion. Comme l'avait déjà constaté Emile Durkheim, l'éthique tend à y prendre une place croissante et le terme semble en être la déconfessionnalisation même de l'éthique. De la sorte, à la séparation des Eglises et de l'Etat allait succéder une officialisation de l'éthique par l'Etat, notamment dans le domaine des sciences de la vie. Or, paradoxalement, la sociologie de la morale semblait en France avoir dit son dernier mot avec Georges Gurvitch. Après avoir étudié de près le mouvement " bioéthique ", l'auteur cherche à poser les fondements d'une sociologie de l'éthique. Il montre toutefois qu'il n'y a pas un mouvement à sens unique de la religion à l'éthique, mais que l'indépendance relative de celle-ci n'empêche pas des affinités profondes avec la religion, notamment à propos des notions de salut, de personne et de communauté.

Résumé : Dirigeants politiques et hauts fonctionnaires à la tête de l'Etat français, ils soutiennent des criminels et terroristes. Hier, ils ont protégé certains d'entre eux des recherches d'Interpol, aujourd'hui ils en soutiennent d'autres pour renverser le gouvernement syrien. De la "génération Mitterrand" à la "république exemplaire" de François Hollande, en passant par celle de Nicolas Sarkozy, 56 d'entre eux sont impliqués. Voici comment.

Résumé : 1512. Nicholas Copernic vient à Ferrare pour y donner plusieurs conférences devant un parterre de jeunes gens les plus érudits d?Europe. Mais la célèbre université est en émoi en raison du récent suicide d?un étudiant. Un brillant et jeune agitateur du nom pompeux de Paracelse est persuadé qu?il s?agit d?un crime, et il entend bien le prouver à la police locale remplie d?incapables.