Notre site web sera en maintenance ce mardi 3 février après-midi. Les commandes enregistrées ne subirons pas de retard de traitement.
La posture d'abraham - un regard surprenant sur israel et la palestine
Ibn El khalil ismael
AUTEURS MONDE
19,00 €
Épuisé
EAN :9791091301138
15 juin, vol Casablance/Paris/Tel-Aviv. Quelque part au-dessus de la Grèce. Je suis un jeune Marocain qui a tout juste 30 ans. J'ai toujours été un garçon raisonnable, et là, du jour au lendemain, je fonce, sans crier gare, en Israël, à l'insu de mes proches… On dirait que la déraison, qui m'a tant fait défaut jusque-là, me rattrape. Chemin faisant, une partie de moi hurlait à qui voulait l'entendre : "C'est un traître, voilà le traître ! Il va trahir les siens, en allant rendrevisite à ceux qui tuent nos frères !!!" Je voulais étouffer cette voix,cette voix communautaire, la voix de la fermeture, la voix de ce dogmatisme ambiant, pour laisser le champ libre à l'ouverture d'esprit, à la curiosité, à la possibilité de mieux connaître l'autre, aussi peu aimable qu'on ait pu nous le faire imaginer. Pourquoi Israël et la Palestine ? Parce que l'on ne peut pas prétendre oeuvrer pour la paix, pour la réconciliation, jouer pleinement le rôle d'intellectuel engagé, si l'on ne se rend pas sur le théâtre des opérations, que l'on ne mouille pas sa chemise,que l'on n'use pas ses guenilles, que l'on ne mette pas sa vie en péril, pour aller prendre la température, à mains nues, sur un volcan étouffé, pour pouvoir recueillir des paroles toutes chaudes, pour les analyser à froid, pour enfin les restituer avec le coeur, avec l'intention d'essayer de faire entendre ceux qui ne peuvent s'entendre… J'irai en Terre Sainte, le coeur léger, en Don Quichotte des temps modernes, avec mes bonnes intentions dressées en étendard et, pour seules armes, ma détermination, ma foi et mon Amour pour l'Universel et les quelques autres qualités que le sort aura bien voulu glisser à mon insu, dans ma besace de marchand de paix…" que le sort aura bien voulu glisser, à mon insu, dans ma besace ded de paix…"
Atlas est un jeune policier débutant du commissariat central de Chicago. Sauvé d'une voiture en flamme lorsqu'il était enfant, il rêve de ressembler à l'agent de police qui l'a aidé à survivre. Orphelin et amnésique depuis cet accident, il cherche à tout prix à retrouver les souvenirs de sa vie passée. Se pourrait-il que son sauveur, plongé dans le coma depuis ce jour, soit la réponse à ses nombreuses questions ? Dans sa quête de mémoire, Atlas sera confronté à bien des épreuves. Le forgeront-elles, ou l'entraîneront-elles vers la folie ?
Résumé : Ibn Ba ?? û? a (XIV ? siècle) fut, avec Marco Polo, un de ces globe-trotters obstinés à découvrir le monde et jamais rassasiés de nouveautés. Parti de Tanger en 1325, il reviendra se fixer à Fès en 1353 et prendra un certain plaisir à nous narrer ses aventures. Il nous a laissé un passionnant reportage de ses quelque vingt-cinq années de pérégrinations dans les quatre continents, nous livrant un témoignage unique, une documentation de première main dont la spontanéité et la fraîcheur nous étonnent et dont le style, celui du conteur, nous enchante par sa verve intarissable et sa drôlerie. Il n'existait de ce texte qu'une traduction française fort ancienne (C. Defrémery et B. R. Sanguinetti, Voyages d'Ibn Batoutah, Paris, 1853-1858). La traductrice de ce choix s'est donc attachée, d'une part, à apporter les précisions nécessaires en tenant compte des recherches géographiques et historiques effectuées par les orientalistes depuis plus d'un siècle, d'autre part, à corriger certaines erreurs d'interprétation et, enfin, à moderniser l'expression. Pour les toponymes et les patronymes, le système de transcription permet une lecture plus aisée et plus nette. C'est donc une traduction entièrement nouvelle et originale qui est offerte aux lecteurs.
Le Livre de la Rhétorique du philosophe et médecin andalou Ibn Tumlùs (l'Alphagiag bin Thalmus des latins, m. 620/1223) est le produit d'une longue et féconde tradition de commentaires philosophiques en langue arabe sur la Rhétorique d'Aristote, tradition qui n'a pas d'équivalent clans l'antiquité. Pour introduire d'une manière relativement poussée à l'art oratoire, Ibn Tumlùs se sert non seulement du Commentaire moyen à la " Rhétorique" de son maître Averroès (520-595/1126-1198), mais aussi d'autres traités : abrégés d'Averroès et d'al-Fâràbi (m. 339/950) et commentaire d'Avicenne (370-428/980-1037). Ce faisant, il cherche, d'une part, à présenter une doctrine qui prend en considération l'ensemble des raisonnements rhétoriques (notamment certains syllogismes hypothétiques dont Averroès n'avaient pas traité dans son Commentaire moyen). Et, d'autre part, il entend montrer, encore plus que son maître, l'utilité de l'art oratoire dans l'activité des médecins, ainsi que dans une société où la Révélation et les sciences juridiques jouent un rôle primordial. Ce dernier objectif le conduit, par exemple, à conférer au témoignage, si important en histoire et dans la transmission de la Révélation et des règles de droit qui se fondent sur elle, la même valeur persuasive qu'à l'enthymème (ou syllogisme rhétorique). Ce volume, qui se propose de mettre à la disposition du public arabisant et non arabisant le traité d'Ibn Tumlùs, comporte une édition critique et une traduction française de ce texte inédit et passé inaperçu jusqu'à maintenant, une introduction qui en relève les points forts, le situe dans la tradition qu'il couronne et en donne un résumé analytique, ainsi que plusieurs index quasi exhaustifs.
Paris. La vie tranquille du jeune Gabriel est soudainement interrompue, lorsqu'un soir il se porte au secours d'une femme perdue dans la foule, effondrée de chagrin et qui le confond avec son fils supplicié à mort voici quelques jours. La ressemblance est effectivement bouleversante. Elle s'agrippe au "miracle" du retour de son enfant sain et sauf. Le jeune homme, confronté à son incontournable responsabilité d'être l'unique chance de rémission de cette mère, consent à intégrer provisoirement la vie familiale du disparu. Mais lorsqu'il s'avise de s'en retirer, il est trop tard... La profonde compassion pour la famille endeuillée a opéré en lui une stupéfiante métamorphose : l'âme du défunt s'est emparée de son esprit et de son corps. Il se joint au père, à jamais inconsolable, et tous deux conçoivent le plan du rapt audacieux des tortionnaires afin de leur faire payer le prix de leur barbarie. C'est alors une descente aux enfers qu'ils entreprendront en un devoir sacré de légitime vengeance. D'autant plus qu'un bras de fer infernal s'engage entre les justiciers hors la loi et le Chef de la police criminelle. Comment le paisible étudiant en lettres pourra-t-il concilier en lui ces parts d'ange et de démon, sans mettre en péril son équilibre mental et sa vie, et risquer de passer à côté d'un amour rédempteur ? Comment un père meurtri s'autorisera-t-il à enfin vivre son deuil ?
Dans la vie de Sacha Guitry, les femmes ont bel et bien tenu le rôle principal, avec le théâtre… Misogyne, un homme qui aimait tant les femmes, les mettait sur un piédestal jusqu'à les étouffer hélas ? Les choses ne sont pas si simples. Déjà parce que l'on mélange souvent ses pensées personnelles et celles de ses personnages. Sacha confia aux femmes non seulement une place prépondérante dans son oeuvre, mais aussi un statut extrêmement en avance et audacieux pour son temps : ses femmes de théâtre et de cinéma sont libres, indépendantes, travaillent, fument, boivent, sortent, ont des amants, des envies, des projets, sont influentes, et ne s'encombrent pas trop de morale. À une époque où la femme est réduite à l'univers de son foyer, de ses enfants, et où elle n'existe socialement qu'à travers son mari, Guitry anticipe une image moderne et libérée de la femme, qui ne verra en fait pas le jour avant 1968, et encore… Avec plusieurs décennies d'avance, il met en place dans son monde virevoltant et faussement léger, une femme émancipée, vive, pleine d'esprit, de répondant et éprise d'aventure(s). Guitry place ainsi, sans avoir l'air d'y toucher, l'homme et la femme sur un pied d'égalité. Vous retrouverez dans cet ouvrage la vie et tout le talent de Sacha Guitry, ses bons mots et ses légendaires traits d'esprit, à travers des centaines de citations et anecdotes.