HOMO LUDENS. Essai sur la fonction sociale du jeu

Si l'on avait demandé à Johan Huizinga quel était le sujet fondamental de son livre, affirme Jacques Le Goff, il aurait parlé d'abord de l'imbrication intime du Moyen Age et de ce que nous appelons la Renaissance ". L'automne du Moyen Age décrit et analyse les " saveurs ", les " idées ", les " émotions ", et les " images ", dans lesquelles s'exprime une société qui meurt, celle du Moyen Age, pour donner naissance à une autre, la Renaissance. Marc Bloch et Lucien Febvre ont souligné le caractère pionnier de ce livre publié pour la première fois en 1932. J. Huizinga y découvre, en effet, les nouveaux domaines de l'histoire : le corps, les sens, les rêves et l'imaginaire.

Seymour, 27 ans, juif d?origine irakienne, est monteur dans le cinéma du Hollywood des années 1970. Films de série B, bandes annonces? il n?est que simple exécutant au sein des studios Revery. Or, Seymour se rêve cinéaste, et espère qu?il pourra bientôt réaliser son premier projet, Blood of the virgin, un film de loup-garou qu?il a presque fini d?écrire. Lorsqu?on lui propose enfin de le produire, le budget alloué est minime, on lui en refuse la direction et il s?en retrouve très vite complètement dépossédé. Seymour traverse en même temps une crise dans son couple, fragilisé depuis la naissance de son fils. Tout semble lui échapper à mesure qu?il s?accroche. Seymour évolue dans un système qui broie les individus, les rend fous ou désabusés. Dans un monde où les apparences deviennent identités et les vérités avancent sous le masque du non-dit, il n?a pas d?autres choix que de partir en quête de lui-même et de la femme qui partage sa vie.Cette histoire captivante et profonde sur le désenchantement du rêve hollywoodien s?enrichit de digressions géographiques et temporelles, de changements de points de vue et d?un découpage nerveux et cinématographique. Rien n?est laissé au hasard dans ce récit qui témoigne d?un pays et d?une industrie en pleine mutation et qui aborde avec justesse des thématiques telles que la parentalité, le sexe, le déracinement ou l?Holocauste. Jusqu?à sa conclusion, Sammy Harkham réussit avec brio à nous plonger dans le quotidien de ses personnages, dont la sensibilité et l?imperfection provoquent immédiatement l?attachement. Notes Biographiques : Né à Los Angeles en 1980, Sammy Harkham a 14 ans quand il suit ses parents en Australie. La lecture de Rubber Blanket et Tank Girl, de Little Orphan Annie et Gazoline Alley, lui donne la passion du dessin. Revenu aux États-Unis, il suit des études d?animation au prestigieux California Institute of Arts mais les abandonne vite pour créer Kramers Ergot. Quitte à dérouter ses lecteurs, Sammy Harkham mélange les générations, les genres et les styles. Quand il ne réinvente pas le New York des années 50 ou le Hollywood des années 70, Sammy Harkham situe ses récits dans un territoire vague, à une époque incertaine. Là, il peut animer librement les créatures de son imagination, voire se rêver d?autres vies. L?apparente simplicité du trait est parfaitement délibérée. Harkham utilise les limitations et les codes visuels du genre pour développer un dessin clair, lisible, dépourvu d?artifices et faisant un usage minimaliste de la couleur, mais d?une grande densité. Aujourd?hui Harkham vit à Los Angeles avec sa famille. Pour lui, dessiner doit rester un plaisir avant tout.

Si l'on avait demandé à Johan Huizinga quel était le sujet fondamental de son livre, affirme Jacques Le Goff, il aurait parlé d'abord de l'imbrication intime du Moyen Age et de ce que nous appelons la Renaissance." L'Automne du Moyen Âge décrit et analyse les "saveurs", les "idées", les "émotions" et les "images" dans lesquelles s'exprime une société qui meurt, celle du Moyen Âge, pour donner naissance à une autre, la Renaissance. Marc Bloch et Lucien Febvre ont souligné le caractère pionnier de ce livre. Huizinga y découvre en effet les nouveaux domaines de l'histoire: le corps, les sens, les rêves et l'imaginaire.