Gaston Watkin. Sculptures de 1923 à 2002

Résumé : En quoi les directives données par l'extérieur sociétal aujourd'hui peuvent permettre de réécrire une recherche en création artistique et design ? Comment un praticien chercheur mais encore un étudiant en design peuvent-ils s'inscrire dans le champ de la profession et ceux de la recherche pour définir une posture engagée dans le cadre de l'action ? Par quelle constitution, quels outils et dans quelle définition ? Cet ouvrage s'attache ainsi à questionner la recherche action comme méthode permettant de chercher, de trouver, d'inventer, de concevoir, voire de produire son espace de liberté au c?ur même du système dans lequel nous sommes tous impliqués désormais. La recherche action concerne plus particulièrement les modalités de l'expérience qui découle de l'environnement actuel à travers l'idée de projet. En ce sens, elle n'est pas un dérivé de la création-recherche mais une veine entre projet-recherche-innovation et professionnalisation de la recherche. Dans cette réflexion théorique sur la pratique du design aujourd'hui, et plus généralement sur le statut de l'artiste, l'auteur propose de prendre en compte le réel extérieur comme une contrainte ? notamment économique ? au sens donné à la création et comme une sémantique et une pragmatique à déchiffrer afin d'approcher des postures spécifiques au chercheur, au praticien, au designer, au chercheur praticien, au praticien chercheur. S'appuyant sur l'étude de cas tournés plus particulièrement sur la création artistique et le design graphique et chromatique, le design d'objet, d'espace ou encore sensoriel, l'ouvrage permet de confronter la création à la société de consommation.

Résumé : "Promets-moi. Promets-moi que quoi qu'il arrive tu seras toujours là pour moi. - Je le promets, Lenah, quoi qu'il arrive". Mais c'était trois cents ans plus tôt, alors que Lenah et Rhode étaient enlacés, éblouis par l'amour qu'ils éprouvaient l'un pour l'autre. Aujourd'hui, Rhode a disparu, Lenah est redevenue humaine, plus fragile encore que la toute jeune fille qui succombait à Rhode dans le cimetière sous la lune. Et Lenah subit une nouvelle épreuve : retourner dans le passé et ne jamais connaître Rhode, son âme soeur, ou rester ici et maintenant pour lutter contre Ava, la vampire nouvelle venue qui s'acharne sur elle. Retrouver le deuxième volet des aventures à couper le souffle de Lenah, l'inoubliable héroïne de la série vampirique Humaine.

Ce nouvel ouvrage de Consommations et Sociétés s'attache à comprendre, aussi bien dans un contexte français - par la création du " ministère de l'Immigration, de l'Intégration, de l'Identité nationale et du Codéveloppement " - que dans d'autres contextes étrangers, les enjeux qui se trament autour du concept d'" identité nationale " et ses limites. Un concept qui, en s'institutionnalisant, tendrait, non sans tension idéologique, à faire croire à une origine biologique de cette identité. Imbriquée à la notion d'" immigration ", la mise en définition politique d'une identité nationale implique également une redéfinition du vivre ensemble, une altérité revisitée. C'est le constat commun des anthropologues, linguistes, politologues, historiens, sociologues, géographes, spécialistes en STAPS, sciences de l'éducation, sciences de l'information et de la communication, qui participent à cet ouvrage collectif.

Résumé : En 1816, celui qui fut l'indispensable compagnon de voyage d'Alexander von Humboldt en Amérique équinoxiale décide de quitter la France pour retrouver ce continent qui l'avait tant marqué. Son parcours de médecin, naturaliste, explorateur, intendant général des domaines de Joséphine lui assurait pourtant tous les honneurs académiques. Mais la science est avant tout pour Aimé Bonpland un travail de terrain. Idéaliste talentueux, son incroyable voyage doit durer tout au plus cinq ans. Mais c'est compter sans les querelles intestines et les luttes pour l'indépendance des colonies hispaniques. A chaque nouveau conflit, Bonpland doit rebâtir une vie détruite, toujours plus déterminé à mener ses travaux et poursuivre ses rêves. Aventurier de l'impossible, cet extraordinaire savant, pourtant méconnu aujourd'hui, parvient toujours à se sortir des situations les plus extravagantes. Le "prince de l'optimisme" demeure finalement plus de quarante ans dans les provinces de la Plata qu'il ne parvient pas à quitter. Sa vie est désormais là, en compagnie de ses amis, de ses femmes et de ses enfants. A l'ombre des arbres qu'il plante inlassablement.