Albert Pel. Le Landru Savoyard

Résumé : Ce livre est une invitation à la flânerie. A la rêverie. Et à de superbes découvertes ! De la Pierre-aux-Fées au Carmel du Reposoir, du lac d'Aiguebelette aux ardoisières de Morzine, en passant par le berceau du parapente à Mieussy, le diable à quatre cornes de Bessans ou le surprenant château fort de Miolans qui fit office de prison d'Etat, ce livre est même un peu plus qu'un simple livre... Il est un surprenant voyage à travers l'histoire des Pays de Savoie. Une exploration jalonnée de sites peu connus, parfois inédits, qui commence au mystérieux musée de l'ours des cavernes d'Entremont-le-Vieux et s'achève à la magique Mer de Glace. Entre-temps, entre ces deux lieux, se dressent quelques millénaires d'une histoire exceptionnellement riche, mouvementée, parfois tragique mais toujours surprenante. A travers cette cinquantaine de hauts-lieux du passé savoyard, Pierre Hoffmann se fait ici tout à la fois aventurier, historien et enchanteur. Tout cela dans l'unique but de faire aimer, à ceux qui le peuplent comme à ceux qui le traversent, un pays plus énigmatique qu'il n'y paraît... et qui nous réserve bon nombre de surprises !

Cet ouvrage offre un état des relations entre êtres humains et ursidés, mêlant les travaux de 26 chercheurs statutaires (CNRS, Muséum, Université) ou indépendants, photographes et doctorants en ethnologie et éthologie, dans une approche interdisciplinaire. Huit espèces d'ursidés réparties en cinq genres (" Ailuropoda ", " Helarctos ", " Melursus ", " Tremarctos ", " Ursus ") vivent dans des habitats distincts : banquise, forêts boréales d'Amérique du Nord et d'Asie, forêts tempérées d'Europe, forêts tropicales d'Asie du Sud-Est et d'Amérique du Sud. Les peuples en contact avec lui ont accordé à l'ours une place particulière dans leurs croyances. Ce plantigrade est admiré car il hiverne et ressemble à l'être humain, omnivore avec le gros orteil non-opposable qui permet la station debout. Mais l'ours est aussi redouté et symbolise le " sauvage " qui subsiste en l'homme. Aujourd'hui menacé par l'anthropisation du monde, ce prédateur, sorte de roi des forêts, est objet de haine et de fascination, massacré et protégé mais toujours offert aux petits sous forme de peluche. Quelle place réelle, fantasmée ou rêvée peut-il espérer, et qui est-il vraiment ?

Résumé : Dans la famille Besson, il y a trois fils. Maurice, l'aîné, choisit de perpétuer le dur métier de paysans de ses parents. Jean, le cadet, avide de liberté, choisit la scierie. Quant au dernier, Antoine, il décide de faire des études et quitte la campagne. Quand la guerre est déclarée, les trois destins pourraient se rejoindre, ou s'éloigner à jamais... La guerre nous a appris que la vie ne tenait souvent qu'il un fil.

Ce recueil de textes souhaite mettre en avant l'un des apports majeurs des recherches de Pierre Hadot, l idée selon laquelle la philosophie antique est à la fois théorie, discours et mode de vie. Le philosophe français, également historien et philologue spécialiste de l'antiquité, est en effet celui qui a montré en quoi la philosophie antique était une articulation entre theôria et praxis. Soulignant expressément que la pratique de la philosophie n est pas quelque chose qui « s ajoute » à la théorie mais est un élément constituant de la philosophie chez les Anciens.Ainsi, de très nombreux textes de Pierre Hadot sont destinés à mettre en évidence en quoi les écoles philosophiques hellénistiques et romaines sont à la fois des lieux d enseignements, des lieux de confrontations aux discours des maîtres et des endroits où l on apprend le mode de vie qui se conforme à ces enseignements. Les philosophes, les maîtres sont à la fois ceux qui instruisent, transmettent et offrent des leçons et, dans le même temps, ce qui en font la démonstration dans leur pratique quotidienne.Les ouvrages de Pierre Hadot ont souvent cherché à souligner cette articulation entre théorie et mise en uvre. C est notamment le cas dans Qu est-ce que la philosophie antique? Cependant, peu d entres eux abordent directement et uniquement ce thème. Ainsi si Plotin et la simplicité du regard, Apprendre à philosopher dans l Antiquité, La citadelle intérieure, Le voile d Isis, N oublie pas de vivre par exemple s intéressent à cet aspect, ils ont aussi pour vocation d être une introduction au plotinicisme, au Manuel d Epictète, au stoïcisme tardif, à l histoire de l idée de nature, etc.Ce regroupement de textes a pour ambition d adresser pleinement la question de l articulation theôria et praxis dans l uvre de Pierre Hadot à travers un certain nombre de textes parfois rares ou même inédits où cette problématique est particulièrement soulignée.