461. Dix ans d’art contemporain

Le peintre d'origine ivoirienne Ouattara Watts, qui a étudié en France et vit depuis près de quarante ans aux Etats-Unis, est un acteur majeur de la peinture contemporaine. Son univers pictural regorge de symboles, de signes et d'indices qui conduisent à une vision complexe et multiculturelle du monde. Chargée de sens, cette peinture puise sa signification dans les mythologies de l'Afrique de l'Ouest et leurs anciennes croyances, d'où Watts est originaire. L'artiste explore les histoires, les contes et les langues d'une cosmologie qu'il s'est inventée, révélant un monde sans frontières, où tout est lié. Il puise dans ses souvenirs, les mathématiques et la musique pour peindre le monde du visible et de l'invisible. L'oeuvre de Ouattara Watts est d'une rare richesse formelle, alliant une palette chromatique de tons directs à des formats gigantesques. Première monographie consacrée à l'artiste, ce livre présente un large corpus d'oeuvres de manière chronologique, permettant d'observer les changements et les évolutions de sa peinture. Les images sont accompagnées de 3 textes approfondis, abordant les questions clés pour comprendre cette oeuvre : l'histoire de sa peinture et l'influence de ses études françaises, les liens avec l'Afrique et la place de son oeuvre sur la scène américaine.

Marie Ann Hoberman a également publié aux éditions Circonflexe l'album "Un c'est bien, deux c'est mieux!', illustré par Marjorie Priceman."

Après la Seconde Guerre mondiale, un fourreur bruxellois se lie d'amitié avec un confrère plus âgé. Cet homme, ancien professeur de philosophie, est un rescapé d'Auschwitz. Dans cet enfer cruel, il perdra sa femme et son fils. Brisé par l'indicible, il fait bientôt l'objet d'une mystérieuse disparition... Ce roman puissant aborde avec justesse la question de la vie après la Shoah et la perte d'êtres chers. Comment redonner un sens au quotidien après les larmes, le sang et les cendres ? Comment aimer à nouveau, croire et espérer pour ces rescapés de l'horreur, alors que le ciel lui-même semble être resté sourd et silencieux face à la Shoah ?