Elements d'occultisme occidental

La loge maçonnique depuis l'origine la cellule de base de l'ordre maçonnique ; l'ordre c'est l'ensemble des structures franc-maçonnes se référant peu ou prou à une filiation avec les premières loges maçonniques anglaises. C'est au niveau de la loge que s'effectue l'admission sous la forme de l'initiation maçonnique ; c'est dans la loge que s'effectue l'appropriation de la "méthode" maçonnique que l'on peut comprendre comme étant une lecture du monde, des relations humaines, du partage du chemin de vie. C'est dire l'importance du fonctionnement des loges ! Pourquoi est-il nécessaire, aujourd'hui, d'évaluer et de réfléchir au fonctionnement de la loge maçonnique ? Tout simplement parce que les loges ne donnent pas toujours satisfaction ; les démissions y sont nombreuses, les problèmes relationnels fréquents et les conflits interpersonnels dommageables pour tous. Cet ouvrage, non sans humour, pose les bases d'une réflexion autour de la place des loges, de leur véritable rôle, et soumet des suggestions que pourront appliquer loges et maçons afin de redonner tout son sens et sa force à cet athanor...

La magie énochéenne, ensemble de pratiques dérivées des journaux de John Dee, astrologue et magicien anglais du XVIe siècle, constitue l'un des systèmes magiques les plus atypiques et fascinants, ce qui explique très certainement que la Golden Dawn (notamment) y ait parfois puisé son inspiration. Rares sont les praticiens à avoir pris la peine de transmettre leur savoir sur cette pratique, et plus rares encore sont les auteurs francophones à s'y être essayés. C'est pourtant avec brio que Hierosolis nous ouvre les portes de la magie énochéenne et des travaux de John Dee, livrant aux praticiens, qu'ils soient débutants ou experts, les clés pour comprendre et arpenter les sentiers laissés par John Dee et Edward Kelley. Ce premier volume se propose d'explorer la pratique et l'histoire de la magie énochéenne, son alphabet, ses outils, les puissances et entités avec lesquelles travailler et la grande table de la terre, le tout accompagné de très nombreux exercices pratiques à mettre en place pour progresser rapidement et efficacement au sein de cette discipline.

Ce qu'il pensa, il l'écrivit ; ce qu'il écrivit, il le cacha en grande partie, se taisant... et parlant à la fois." Edouard Schuré, Les Grands Initiés Et si nous n'avions jamais lu Le Grand Meaulnes pour ce qu'il est réellement ? Multiples sont les oeuvres littéraires à avoir puisé dans l'alchimie et l'hermétisme une part importante de leur inspiration. Au XIVe siècle, Guillaume de Lorris puis Jean de Meung composèrent un véritable chef-d'oeuvre de la poésie hermétique : le Roman de la Rose ; le Grand Oeuvre mystique s'y déroule sous forme symbolique, parallèlement à la quête de la Pierre philosophale. La Divine Comédie a suscité d'infinis commentaires sur l'ésotérisme de Dante. Les oeuvres de Rabelais et de Cyrano de Bergerac fourmillent d'allégories hermétiques. Le Faust de Goethe est une véritable somme d'occultisme. Balzac lance son héros, Balthazar Claës, à La recherche de l'Absolu, Rimbaud se livre à l'Alchimie du verbe, Nerval s'enivre jusqu'à la folie de tous les philtres occultes à la fois... Fournier succomba-t-il lui aussi à l'attrait hermétique ? Manifesta-t-il pour l'art d'Hermès un intérêt dont son oeuvre majeure, Le Grand Meaulnes, ne cesse de multiplier les indices ? Il ne s'agit assurément pas de se représenter l'auteur du Grand Meaulnes environné de cornues et de grimoires, oeuvrant fiévreusement dans le secret de quelque laboratoire ! Mais, de même que Claudel voyait en Rimbaud un "Mystique à l'état sauvage", n'y eut-il pas en Fournier un "Alchimiste à l'état spontané" ? Nous avons oeuvré dans ce livre avec la conviction que les corridors secrets qui traversent le roman, pleins "de chuchotements et de passages étranges", peuvent être ouverts aujourd'hui à de plus nombreux visiteurs - même s'il faut, pour cela, emprunter quelques portes dérobées, voire forcer des ouvertures condamnées... Notre ouvrage fait sienne l'hypothèse que l'art du Grand Oeuvre est à même d'éclairer les arcanes du Grand Meaulnes et qu'une lecture 'alchimique' peut interroger cette oeuvre de façon neuve pour en tirer des réponses jusqu'alors insoupçonnées. Et passionnantes...

La Grèce antique n'a pas fini de nous révéler tous ses secrets. L'une de ses oeuvres majeures, l'Odyssée d'Homère, voile sous son habillage poétique une profonde connaissance de la nature et de l'être humain. Elle reflète l'enseignement des anciennes écoles initiatiques de la Grèce appelées les Mystères. Ce poème illustre, dans un langage allégorique, le trajet parcouru par les anciens initiés aux Mystères, engagés sur la voie de leur propre transmutation. Le voyage de retour d'Ulysse vers Ithaque évoque, en images symboliques, ces transformations intérieures accomplies sous l'effet de l'initiation. Tout au fil de ce livre, apprenez à décrypter à votre tour les multiples passages de ce mythe initiatique et, tel Ulysse, grandissez vous aussi en suivant le parcours de l'apprenti...