Résilience. Enfin libre...

Cet ouvrage traite d'une question dont il est difficile de nier l'intérêt, mais à laquelle bien peu de contemporains osent s'affronter, tant il leur semble devenir problématique de lui apporter réponse : celle du bonheur humain. Les sociétés dites traditionnelles avaient ici leurs propositions, mais quelle crédibilité celles-ci peuvent-elles garder face aux évolutions auxquelles nous assistons dans nos sociétés modernes ? Et si la foi (biblique et) chrétienne annonçait, et continue de faire valoir un message de béatitudes éternelles, tout ne se passe-t-il pas comme s'il fallait en fait le payer d'un prix exorbitant en ce monde-ci ? Développant des points de vue philosophiques, sociologiques et ethnologiques contemporains, mais interrogeant aussi tant les origines bibliques que la longue tradition historique de la foi chrétienne, cette recherche tente d'éclairer en quoi et comment la théologie est susceptible d'affronter cette question à la fois incontournable et inconfortable : est-il vraiment possible aux hommes d'être heureux. Joseph DORE

Cet ouvrage parle du Christ d'une fac?on a? la fois inhabituelle et fondamentale, radicale devrait-on dire. Les voix classiques des biblistes et des the?ologiens, des historiens et de tous autres savants, et jusqu'a? celles des institutions, y sont tellement discre?tes ou estompe?es qu'on les y croit pour ainsi dire absentes. C'est en effet du " Christ " qu'il s'agit, et de rien d'autre. L'auteur s'y meut, doctoralement nu, plonge? dans une nature exhaustive, malgre? elle et comme originellement christique. Cette nature, qu'il constitue lui-me?me d'ailleurs en me?me temps qu'il la refle?te, il la traverse inlassablement et en tout sens d'un puissant et surprenant scanner puis, ici et maintenant, autrement dit dans cette autre partition qu'est son texte, il lui impute une voix juste et ne?cessaire, celle de " Christ ". Ce livre sugge?re donc une fac?on de parler du Christ qui soit en-dec?a? de nos re?partitions et de tout ce que nous projetons sur cette figure immense, appele?e ou non appele?e " Christ ". Il s'agit la? d'une e?coute assez premie?re pour qu'elle joigne en nous ce lieu majeur de l'E?vangile : la naissance de l'homme, la venue de l'homme a? sa vraie vie. Une telle approche du Christ pe?ne?tre et embrasse a? la fois, d'un seul coup, tellement de couches et d'espaces qu'elle n'est ni le comple?ment ni la concurrence d'aucune autre. C'est dans le mouvement me?me de la modernite?, dans sa radicalisation, dans l'extre?me crise de la religion elle-me?me, que la figure du Christ peut surgir, e?mergeant du grand oublie?, interrogeant l'homme de fac?on de?cisive. Une collection de référence en christologie sous la direction de Monseigneur Doré.

Pour dépasser l'opposition formelle entre exégèse et théologie, il est bon de rappeler que la Bible rapporte des paroles prononcées depuis un certain lieu, qu'il faut prendre en compte dans la transmission de ces paroles de Dieu. Alors la profession de foi peut s'adresser au temps présent.