L'histoire de ma vie

L'usuel indispensable aux historiens Indispensable à tous les historiens depuis 1955, la Bibliographie annuelle de l'histoire de France recense les travaux français et étrangers parus l'année précédente et relatifs à la France du Ve siècle à 1958. Outre les monographies, ce sont plus de 2000 revues françaises et étrangères qui sont dépouillées pour réaliser cet instrument de recherche. La livraison 2008 offre environ 10 000 références. Pour s'y retrouver : des index - par chronologie, matière et auteur - auxquels aucun personnage cité, aussi obscur soit-il, ni aucune localité évoquée, jusqu'à la plus infime, n'échappe. Professeur d'histoire à l'université Paris I, Christophe Charle dirige l'institut d'histoire moderne et contemporaine (IHMC). L'outil de référence bibliographique pour l'Histoire de France Cible étendue : professeurs, étudiants, spécialistes d'histoire locale et de généalogie.

Résumé : Au XVIe et au XVIIe siècle - au seuil de la modernité -, les cultures occidentales paraissent hésiter, puis se décider entre un ordre " ancien " et un ordre " moderne " du regard. Le premier est dominé par les figures du même, de la présence, du lien, de la fascination - car voir c'est saisir ou être saisi-, et le second par les figures de l'autre, de l'absence, de la distinction, de la séparation. Notre culture visuelle, notre manière d'habiter le regard est héritière de cette histoire aux multiples dimensions et péripéties. Ce livre emprunte plusieurs parcours, retrouvant, sous l'ancienne écorce des mots, les témoignages innombrables servant le projet d'une histoire générale de l'?il et du regard : petit chemin du basilic ou grand chemin du téléscope, éblouissement mystique ou cécité lumineuse de la Raison ; l'?il du loup ou celui de la sorcière, l'?il de Satan, de Dieu ou l'?il de Nature, le regard en perspective du peintre ou de l'anatomiste, l'?il blessé des amants, l'?il de Kepler et le regard de Galilée, l'?il de Gracian qui voit tout et n'est vu de personne, l'?il solitaire de Descartes ou le regard enchanté de l'abbé Pluche. Tous ces chemins conduisent en quelques lieux de convergence, où se dessine une ample cohérence.