Notre site web sera en maintenance ce mardi 3 février après-midi. Les commandes enregistrées ne subirons pas de retard de traitement.
Thanatographies. (Re)penser la mort en littérature
Harvey François ; Dupuis Gilles ; Cotton Nicholas
PU MONTREAL
30,00 €
Épuisé
EAN :9782760649460
Comme l'attestent de multiples récits autour de la mort, il n'y a pas de sujet plus humain et plus constant, pas d'obsession ou de fascination plus impérieuses que cette anticipation soucieuse de la mort, vécue dans l'angoisse, la dénégation, ou au contraire dans la rencontre, voire la jouissance. Ecrire la mort, c'est explorer ses différentes modalités d'expression, tantôt comme un devoir d'acceptation de sa finalité, tantôt comme un combat à finir avec elle, ou encore comme la fiction du déni de sa condition. Promesse de survivance ou de recommencement, l'espace littéraire est ce lieu de mémoire, passé ou anticipé, où cherche à se réaliser le deuil de soi et de l'autre. Cet ouvrage rassemble les textes de vingt spécialistes qui mettent en dialogue la littérature et la mort. Au fil de la lecture, la littérature y apparaît comme le lieu d'une inquiétude, peut-être même d'un inconfort, l'écriture exprimant cette troublante intranquillité qui anime plusieurs d'entre nous lorsque l'idée de la mort se fait jour. La littérature, qui n'est jamais simplement une solution, peut cependant mener vers un espace d'apaisement dont elle seule possède le secret.
Que la perte d'un proche soit soudaine ou attendue ou que vous souteniez un proche endeuillé, le deuil reste une étape difficile à vivre, face à laquelle on peut se sentir démuni. Vivre le deuil pour les Nuls se propose de vous accompagner avec sensibilité, en évoquant l'ensemble des pertes que vous pouvez être amené à vivre (vos parents, votre enfant, un ami, une soeur…), afin d'être un véritable soutien. Comment exprimer son chagrin ? Comment sortir du processus de deuil ? Comment accepter le deuil ? Comment vivre le deuil ? Comment aider un proche endeuillé ? Nombreuses sont les interrogations qui entourent cette étape inhérente à la vie. À l'aide de témoignages, ce livre offre des réponses pour chacun d'entre nous. Ainsi, les auteurs évoquent le rapport particulier que les enfants entretiennent avec le deuil et la manière dont on peut l'aborder avec eux. Pour vous accompagner au mieux et parce que chacun vit un deuil à sa manière, cet ouvrage vous propose des exercices pratiques pour surmonter cette étape, des textes pour réfléchir à la perte vécue, des conseils pour honorer la mémoire de vos proches disparus. Plusieurs thérapies pouvant apporter une aide sont aussi présentées, parmi elles : l'EFT, la Gestalt, l'hypnose Ericksonienne.
L'oeuvre d'Alain Robbe-Grillet a souvent été envisagée d'après les catégories de la spécificité et de l'étanchéité des formes artistiques, généralement associées à l'esthétique moderne. Les propos parfois tranchés du néoromancier sur l'imperméabilité des arts ne sont certainement pas étrangers à cette tendance, celui-ci affirmant, par exemple, que le cinéma et la littérature sont "deux activités parfaitement détachées l'une de l'autre". Pourtant, un regard plus attentif sur la production de Robbe-Grillet permet de constater qu'une foule de codes discursifs et médiatiques traversent ses réalisations littéraires, comme le scénario, le roman policier, la photographie et le cinéma. L'art robbe-grillétien serait-il marqué par les mélanges intertextuels et interartiaux qui déterminent les créations dites "postmodernes"? Au moyen des théories de l'intergénéricité et de l'intermédialité, cet essai se penche sur les différents genres et médias qui se manifestent dans l'oeuvre robbe-grillétienne. L'hybridation du scénario et du roman, la parodie policière, la combinaison du texte et des images, et les références cinématographiques dans les romans, les récits-photos et les ciné-romans de l'écrivain tendent à prouver que Robbe-Grillet a pratiqué un art dialogique, marqué par l'interaction entre divers matériaux artistiques. Examinant la production de l'auteur des Gommes depuis ses premiers écrits jusqu'à ses créations les plus récentes, cette étude vise à démontrer que le nouveau roman robbe-grillétien est un objet essentiellement composite.
Cet ouvrage permet un entraînement systématique au thème anglais. Il propose de nombreux extraits de textes journalistiques ou littéraires, dont beaucoup sont empruntés aux annales du CAPES et de l'Agrégation d'anglais. Chaque chapitre débute par un rappel des principales difficultés que rencontrent habituellement les étudiants. Les exemples illustrant ces questions sont ensuite présentés par point de traduction et par ordre de difficulté croissante. Des corrigés sont fournis dans la deuxième partie. Conçu pour un travail autonome, ce manuel permet d'acquérir ou de consolider des réflexes sûrs pour réussir l'épreuve de thème, aussi bien à l'écrit qu'à l'oral.
Les crises socio-économiques qui sévissent en Afrique depuis plusieurs décennies, ont entraîné l'effondrement de l'outil économique de production des biens et services avec, comme conséquences, la chute de la production et l'insatisfaction de la demande locale surtout dans le domaine de l'emploi. Mais elles ont, par contre, éveillé chez les Africains surtout les jeunes et les femmes un esprit d'entrepreneuriat dont ils n'avaient jamais fait preuve avant. Malheureusement il s'agit très souvent d'un entrepreneuriat de subsistance, développé non pas par choix mais par souci de survie en attendant un avenir meilleur. Cette dynamique est appelée à changer car le potentiel de l'entrepreneuriat est très grand et peut aussi être une réponse à ces crises et à la question de l'emploi en Afrique. Beaucoup de questions se posent sur la manière d'entreprendre, sur l'accès au financement qui ne cesse de se raréfier ou sur la manière de surmonter les difficultés que les entrepreneurs africains rencontrent généralement en raison de l'environnement socio-politique et économique morose. Cet ouvrage tente d'y répondre et de fournir des outils pour entreprendre par choix, tout en s'appuyant sur les expériences concrètes de ceux qui ont réussi dans leur domaine.
L'étendue des expérimentations locales dans le domaine de l'intervention psychosociale auprès des jeunes et de leur famille est largement méconnue. Pourtant, si l'on innove, c'est pour répondre à la nécessité souvent criante de s'adapter à l'environnement de travail et à la clientèle. Or, lorsque les pratiques originales restent dans l'ombre, les intervenants courent le risque de passer à côté de trouvailles utiles et de reproduire les erreurs du passé. Ce livre décrit une trentaine d'initiatives en cours dans le réseau des centres jeunesse du Québec. Les auteurs sont des praticiens et des universitaires dont la collaboration a permis de trouver des solutions prometteuses pour offrir aux jeunes en difficulté un soutien individuel et familial adéquat.
Ait Kabboura Mounia ; Fadil Mohamed ; Geoffroy Mar
Cet ouvrage examine en profondeur le dilemme de l'intrication du politique et du religieux dans la Polis contemporaine de l'Islam (l'Etat-nation) et en met à jour les rapports intimes ainsi que la façon dont il a évolué au fil des siècles — de l'islam ethnique et culturel à l'islam idéologico-politique. Il rassemble des contributions critiques et originales de plusieurs chercheurs appartenant à différentes institutions universitaires (du Québec, du Maroc, de la Tunisie et de la France) et à des disciplines diverses (sociologie, histoire, science politique, philosophie). Ce regard croisé souligne le rôle de l'islam dans la construction de l'identité politique et de l'imaginaire collectif, en tenant compte de leurs modes d'agir idéologique, social,culturel et juridique à des époques et dans des espaces culturels et géographiques donnés, tout en s'attardant sur de grandes questions comme la radicalisation, l'islamophobie et la condition féminine. Destiné à ceux et celles qui s'intéressent particulièrement aux modèles politico-religieux liés a l'islam, ce livre s'adresse également au grand public, dans la mesure où la question de l'islam et de l'islamisme est de plus en plus populaire en Occident comme dans le monde arabo-musulman.
Lévesque Claude ; Leroux Georges ; Fradet Pierre-A
On a peine à imaginer la secousse qu'a dû provoquer la parution de ce premier livre de Claude Lévesque, en 1976, dans le milieu philosophique et littéraire au Québec, car toucher à l'écriture et à la lecture, c'est ébranler tout ce qui sert de socle à notre culture. Titre inaugural des éditions VLB, réédité deux ans plus tard dans la collection "10/18", cet ouvrage où nous interpellent Nietzsche, Freud, Blanchot et Derrida — pour ne nommer que ceux-là — libère, comme dans un feu d'artifice, ce qui était en excès et en souffrance dans la conceptualité traditionnelle. En déposant un élément de rupture ou d'indécision dans tout ce qui cherche à se refermer sur soi, il veut susciter un nouveau désir, plus périlleux — une nouvelle espérance, plus souveraine. "L'étranger, c'est l'autre, celui qui vient de l'extérieur, d'un ailleurs innommable, et qui, à l'intérieur, se tient à la frontière, reste marginal, toujours déjà expulsé, du dehors comme du dedans [...]. C'est peut-être la même "a-topie", la même indétermination, qui définit l'étrangeté du texte, l'étrangeté comme textualité tournant autour de la limite, se tenant dans le troublant espace de l'entre-deux, entre les bords rassurants du langage et son débord vertigineux."
A force d'entendre dire que les Québécois parlent un français dégénéré, nous avons fini par le croire. Comme nous croyons que le français du XVIIIe siècle était plus pur que celui d'aujourd'hui et qu'on n'a plus d'identité lorsqu'on dit chu au lieu de je suis. Nous sommes aussi convaincus que ceux qui n'utilisent pas de grandes phrases n'ont pas de grandes pensées. Ces croyances et quelques autres sont fermement ancrées dans les esprits et n'ont jamais cessé d'alimenter les débats sur la langue au Québec. Mais sont-elles fondées ? Et sur quoi ? Relèvent-elles des états d'âme ou des états de langue, de l'opinion ou du savoir ? On se pose rarement la question. On devrait. Cela nous permettrait peut-être d'entendre un jour autre chose que le concert des lamentations qu'on nous sert depuis des lustres sur la syntaxe déficiente et la prononciation relâchée des Québécois. Cela nous permettrait d'avoir une vision plus juste, moins réductrice de notre réalité linguistique, et d'échapper enfin tant à la glorification du français parisien qu'à celle du joual.