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Nationale 7. Un Road Trip à la française
Hardivilliers Albéric d' ; Raffard Matthieu
TRANSBOREAL
18,00 €
Épuisé
EAN :9782913955608
Biographie: C'est après deux années de classes préparatoires littéraires qu'Albéric d'Hardivilliers et Matthieu Raffard intègrent l'ESAG-Penninghen. Ensemble, ils réalisent leur premier voyage en 1998 et leur deuxième, l'année suivante, qui les mène d'Istanbul à Aqaba, en Jordanie. En 2000, ils rapportent leurs premiers carnets d'Écosse et d'Asie centrale puis poursuivent avec Sarajevo, le Mali et la Chine. Ils commencent dès lors à exposer leurs reportages dans différentes galeries. Complémentaires et pourtant indépendantes, leurs activités professionnelles comme photographe et directeur artistique enrichissent leur approche du voyage: en quête d'une expérience sensible de la route, ils construisent un langage du vécu. C'est naturellement qu'ils sont repartis ensemble sur la Nationale 7 pour une équipée qui les a menés, de rencontre en rencontre, de Paris à Menton.
Ecrivain, correspondant de guerre et journaliste né en 1899 à Oak Park et mort - volontairement - en 1961 à Ketchum, Ernest Hemingway fut un voyageur d'exception et demeure un compagnon de route tonitruant. Du jeune écolier du Michigan à l'écrivain couronné de succès - prix Nobel en 1954 -, de Paris à Cuba en passant par l'Espagne et l'Afrique, de L'Adieu aux armes au Vieil Homme et la Mer, se découvre un homme à la vitalité débordante, au courage sans bornes et au style unique. Mais, surtout, derrière le mythe, derrière le grand chasseur, buveur et amateur de femmes : un homme passionné, passionnant, n'ayant réellement pour objectif que la littérature. Vivre, écrire, tout est là ! Avec cette biographie inspirée, accompagnée de miscellanées ludiques, Albéric d'Hardivilliers, directeur artistique et auteur de l'Ecriture de l'ailleurs, Petits propos sur la littérature nomade, vous invite à suivre "Papa" dans ses aventures picaresques et à découvrir la vision éminemment moderne de ce représentant de la Lost Generation qui, n'ayant plus rien à perdre, osa tout.
Ecrivain, correspondant de guerre et journaliste, né en 1899 à Oak Park et mort — volontairement — en 1961 à Ketchum, Ernest Hemingway fut un voyageur d'exception et demeure un compagnon de route tonitruant. Du jeune écolier du Michigan à l'écrivain couronné de succès — prix Nobel en 1954 —, de Paris à Cuba en passant par l'Espagne et l'Afrique, de L'Adieu aux armes au Vieil Homme et la Mer, se découvre un homme à la vitalité débordante, au courage sans bornes et au style unique. Mais surtout, derrière le mythe, derrière le grand chasseur, buveur et amateur de femmes : un homme passionné, passionnant, n'ayant réellement pour objectif que la littérature. Vivre, écrire, tout est là !
La collection "Petite philosophie du voyage" invite Albéric d'Hardivilliers, écrivain-voyageur, à témoigner de la fécondité de la lecture et de l'écriture nomades. Le désir d'ailleurs, souvent issu d'une vraie émotion littéraire, s'incarne en retour dans les notes que le voyageur rapporte de ses pérégrinations, restituant ainsi la densité des moments vécus.
La collection "Petite philosophie du voyage" invite Jacques Arnould, expert éthique au CNES, à dévoiler les coulisses de l'exploration spatiale. Du premier vol habité aux projets de colonisation extraterrestre, ces activités nourrissent nos questionnements métaphysiques et, sans doute aussi, un sentiment de responsabilité accru à l'égard de notre fragile planète ?
La collection "Petite philosophie du voyage" invite Anne-Laure Boch, chirurgien et alpiniste amateur, à évoquer la quête qui anime le passionné de montagne: le besoin mystérieux de se dépasser, l'esprit de solidarité de la cordée, la confrontation avec une nature âpre et sublime, le goût d'un effort inutile qui n'attente pas à la pureté des cimes.
Quels que soient leur pays d'origine, leur religion ou l'époque à laquelle ils ont visité l'Inde, les voyageurs ont tous été frappés par la place et les manifestations de la spiritualité dans le sous-continent. L'attention portée aux manifestations religieuses remarquables (ascèse, castes, dévotion, pèlerinages, rituels funéraires, etc.) est un trait constant des relations de voyage, qui n'avait jamais donné lieu à une anthologie. Objet de curiosité pour les uns (Marco Polo), sujet d'étude pour les autres (Al-Bîrunî), la spiritualité indienne fait partie de ce qui passionne les explorateurs ? même si elle les dérange parfois (François Bernier). Ce que chacun, bouddhiste, musulman ou chrétien, a rapporté à son sujet constitue à la fois une matière inédite et une source d'interrogation sur son propre rapport au divin.
Pendant plus de quinze siècles, les feuilles de thé des provinces du Yunnan et du Sichuan furent échangées contre les chevaux tibétains, nécessaires aux conquérants de l?Empire céleste. Partis du berceau historique du thé, Julie Klein et Philippe Devouassoux ont affronté à pied, durant six mois, 2 500 kilomètres de rizières, de forêts luxuriantes et de montagnes jusqu?au Toit du monde. Passionnés d?histoire, ils ont eu pour guide les cartes anciennes et, empruntant les mêmes sentiers que jadis, ont pris le pouls des campagnes chinoises en mutation. C?est à l?été, aux sources du Mékong et du Yangtsé, que les marcheurs ont débouché sur les étendues sauvages du plateau tibétain, trouvant dans l?hospitalité et la ferveur d?un peuple opprimé matière à rassasier leur soif de rencontres.4e de couverture : Pendant plus de quinze siècles, les feuilles de thé des provinces du Yunnan et du Sichuan furent échangées contre les chevaux tibétains, nécessaires aux conquérants de l?Empire céleste. Partis du berceau historique du thé, Julie Klein et Philippe Devouassoux ont affronté à pied, durant six mois, 2 500 kilomètres de rizières, de forêts luxuriantes et de montagnes jusqu?au Toit du monde. Passionnés d?histoire, ils ont eu pour guide les cartes anciennes et, empruntant les mêmes sentiers que jadis, ont pris le pouls des campagnes chinoises en mutation. C?est à l?été, aux sources du Mékong et du Yangtsé, que les marcheurs ont débouché sur les étendues sauvages du plateau tibétain, trouvant dans l?hospitalité et la ferveur d?un peuple opprimé matière à rassasier leur soif de rencontres.