L'attrape-malheur Tome 2 : Des forêts aux foreuses

Résumé : Des enfants, Siffreine et Fabrice Hadjadj en ont eu neuf, avec une inconscience telle qu'elle parait friser le surnaturel. Aussi les accuse-t-on d'activer le "suicide de la planète" et de "ne pas penser aux générations futures", car y penser, bien entendu, c'est éviter de les faire naître. Jusqu'ici l'auteur répondait en aggravant son cas : "Dès le premier enfant, nous étions complètement dépassés... C'est pourquoi nous nous sommes dit que nous pouvions en avoir d'autres..." L'éditeur l'a enjoint d'étoffer son argumentation. Voilà pourquoi il s'explique, dans les deux sens du terme querelle et éclaircissement. Dans une première partie, il a une explication avec ses détracteurs, et s'abaisse jusqu'à considérer la démographie, son empreinte carbone familiale, la "pilule d'or" selon Soeur Sourire et le "suicide occidental" selon Michel Houellebecq... Dans une seconde partie, non plus diatribe, mais essai, il ose expliquer que le problème renvoie à une question beaucoup plus radicale : "Pourquoi donner la vie à un mortel ? " C'est un peu comme si, après la course, il se tirait une balle dans le pied. Comment en aurait-il été autrement ? Ses éclaircissements ne pouvaient que le reconduire au mystère de la vie, dans sa gratuité dramatique, oscillant entre l'aberration et la grâce.

Résumé : Méditant sur les manifestations du Christ après sa résurrection Fabrice Hadjadj signe un essai percutant qui met en lumière la beauté de l'ordinaire de notre quotidien.

N'étant pas progressiste, je ne suis pas décliniste non plus. Le monde est encore trop beau pour moi. Un ver de terre n'a pas fini de me fasciner. Et je sais qu'aucune technologie ne me permettra de comprendre ma femme, ni de l'aimer mieux. Ma résistance au progressisme procède de mon accueil du monde tel qu'il est donné, jusque dans son drame. Je n'ai pas encore appris à bâtir une maison, cultiver un potager, penser comme saint Augustin, chanter comme Dante ? pourquoi me jetterais-je sur un casque de réalité augmentée ? Je ne suis pas encore assez humain, pourquoi chercherais-je à devenir cyborg ? Ce serait, sous couvert d'être à la pointe, abandonner mon poste. Celui qui s'émerveille de la naissance d'un enfant est peu sensible à la promotion du dernier iPhone. Celui qui sait encore crier pour notre salut n'est pas assez crédule pour se vouer à l'intelligence artificielle. A moins que l'intelligence artificielle ne l'aide à crier davantage, et à s'étonner du ver de terre. " Quatre-vingt-dix textes drôlatiques et profonds, dans lesquels Fabrice Hadjadj s'interroge sur le devenir de notre humanité sous l'emprise croissante de la technologie et de la consommation. Se refusant à tout discours moralisateur, il transmet, par sa langue jubilatoire, une irrésistible joie de vivre, tout en dégageant les bases qui permettent de refonder notre rapport à l'économie et au politique.

Comment donner le goût du paradis? La question peut paraître fantasque, au mieux, poétique. Elle est en fait fondamentale, et recouvre une réalité très concrète. Car le paradis n?est en rien l?ajournement de la joie ou d?un devenir meilleur. Il n?est pas le rêve d?une vision béatifique chargée de camoufler ou d?oublier une réalité sans espérance. Il n?est pas un arrière-monde. Le goût du paradis, c?est la pression de la joie, ici et maintenant. L?annonce du paradis transfigure le monde présent. Avec la violence d?un déchirement, d?une irruption: on tue le Christ parce qu?il annonce le Royaume. C?est sans doute parce que le paradis est insuffisamment prêché que le christianisme a tendance à se réduire à un moralisme. Mais réfléchir au paradis, c?est aussi récuser l?idée d?un paradis terrestre, c?est empêcher l?utopie et sa pente totalitaire: la société parfaite est produit de l?enfer, elle résulte de la volonté de temporaliser l?espérance. Devenir meilleur, trouver la joie, se fait sous la pression du paradis; pas en tentant, tel l?ange qui veut atteindre la béatitude par ses propres forces, de réaliser le paradis sur terre. Et refuser le paradis, est-ce possible?...