Les Lettres de la Société de Psychanalyse Freudienne N° 37/2017 : Hommage à Dominique Guyomard

« Lacan, le contre-transfert... deux sujets de débat privilégiés. Le débat avec l'oeuvre de Lacan a longtemps été gâché par l'enjeu pratique et politique, nous n'en sommes plus là. Quelle que soit la fermeté des critiques que l'on peut formuler, nul ne peut contester la part vive prise par Lacan à la construction progressive de la théorisation en psychanalyse. Le contre-transfert... il suffit de se souvenir des mots inquiets de Freud devant cette découverte dont il se serait bien passé (le « maîtriser », le « surmonter »), pour comprendre à quel point le contre-transfert impose à la psychanalyse de débattre avec elle-même. La question du contre-transfert est au coeur d'une théorie de la pratique. Lacan et le contre-transfert... Ce débat, Lacan l'a d'abord lui-même mené en discutant notamment les contributions anglaises de son époque, et l'on découvre alors chez lui une position beaucoup plus complexe que celle qui lui est ordinairement prêtée, celle d'un rejet, presque d'une négligence de la notion. Reste les conditions du présent débat. Chacun, concerné par la psychanalyse, a fait l expérience de ces colloques ou ouvrages qui voient s additionner les contributions dans l ignorance réciproque de ce que le voisin a bien pu penser. Le présent ouvrage procède d une tout autre logique. Le texte de Patrick Guyomard, qui en constitue l ouverture, a été proposé à la réflexion des différents auteurs plusieurs mois avant que nous nous réunissions sous l égide du Centre d Études en Psychopathologie et Psychanalyse (CEPP) de l université Paris Diderot, et c est ce débat que le livre restitue. » (Présentation)

Correspondances de Freud Freud-Bose, Lettres inédites (1921-1937) Un inédit : la correspondance Freud-Bose (1921-1937) La correspondance entre Sigmund Freud et Girindrasekhar Bose, premier médecin, psychologue et psychanalyste indien, Fondateur de la Société indienne de psychanalyse, traduite en français pour la première fois et présentée par Livio Boni. Freud en toutes lettres Le champ des correspondances est inséparable de l'élaboration freudienne, de la découverte progressive de la psychanalyse. Epistolier remarquable, Freud articule l'essentiel aux petites choses de la vie. On l'y retrouve attentif à ses interlocuteurs, ses proches, ses élèves, sans jamais perdre de vue la chose analytique, la cause... Plusieurs correspondances sont analysées ici. En leurs accords et discords, elles font chacune entendre l'exigeant rapport de Freud à l'inconscient, ce qui en résultait dans son adresse à qui cheminait avec lui et que l'on pourrait nommer une éthique du dire, de la distinction. Elles manifestent aussi un écrivain dans son humanité " humaine, trop humaine ". Un style, par conséquent, et un ton, inimitables.

Les psychanalystes ont une éthique. Elle répond aux exigences de leur pratique et témoigne, pour chacun d'entre eux, du sens et des enjeux de la psychanalyse. À quelles valeurs cette éthique se réfère-t-elle ? Freud ne pensait pas que les psychanalystes devaient avoir une éthique singulière. L'éthique de Dolto est autre, généreuse. Lacan, pour sa part, a recherché une éthique du désir puis une éthique du style. Le désir appelle l'éthique. Il l'interroge aussi. La psychanalyse ne doit-elle pas reconnaître qu'elle est solidaire de valeurs partagées avec d'autres et se recentrer sur les formes et les figures du désir d'analyser ?