La morale d'épicure et ses rapports avec les doctrines contemporaines

Publiée pour la première fois en 1885, l'Esquisse d'une morale sans obligation ni sanction nous propose une théorie éthique inspirée par l'évolutionnisme et la psychophysiologie naissante. Son principe, la tendance de la vie à plus d'expansion et plus d'intensité, permet à son auteur, Jean-Marie Guyau (1854-1888), de se placer en concurrence des " deux tendances de la morale " selon lui : l'utilitarisme anglo-saxon et le kantisme continental. Il le conduit aussi à nous offrir la perspective originale d'une " morale de la vie " dans ce livre " raffiné, mélancoliquement courageux " (Nietzsche). Né en 1854 à Laval, Jean-Marie Guyau est le fils d'Augustine Tuillerie, connue pour avoir publié sous le pseudonyme de Giordano Bruno plusieurs livres, dont le fameux Tour de France de deux enfants (1877) ; il est le beau-fils du philosophe Alfred Fouillée, qui diffusera sa pensée et publiera une partie de l'?uvre de Guyau après sa mort précoce (1888). Guyau, historien de la philosophie morale, historien des religions, philosophe de l'art et théoricien de la pédagogie, était aussi l'auteur de manuels de lecture et de classiques scolaires, un poète, un musicien. Esquisse d'une morale sans obligation ni sanction, pour la première fois publiée avec l'indication des modifications apportées à la première édition, est sans conteste son ouvrage le plus personnel et le plus fameux.

Epicure et la place de l'épicurisme dans l'histoire de l'esprit humain" de Ludovic Carrau et Jean-Marie Guyau offre une exploration fascinante de l'une des écoles philosophiques les plus influentes de l'Antiquité. Cet ouvrage érudit retrace l'évolution de la pensée épicurienne et son impact durable sur la philosophie occidentale. Les auteurs dévoilent avec finesse la complexité de l'éthique hédoniste d'Epicure, souvent mal comprise et caricaturée. Ils démontrent comment sa quête du plaisir modéré et de l'ataraxie (absence de trouble) s'inscrit dans une recherche plus large du bonheur et de la sagesse. Le livre examine en profondeur les fondements matérialistes et atomistes de la philosophie épicurienne, mettant en lumière sa vision novatrice de la liberté humaine dans un univers déterministe. Carrau et Guyau s'attachent particulièrement à retracer l'influence de l'épicurisme à travers les âges, de l'Antiquité romaine à la Renaissance, en passant par le Moyen Age. Ils révèlent comment cette doctrine, longtemps marginalisée, a su resurgir et inspirer des penseurs majeurs de l'histoire intellectuelle européenne. Cet ouvrage s'inscrit naturellement dans les catégories "Histoire de la philosophie" , "Ethique et morale" et "Philosophie antique" sur les plateformes de vente en ligne. Les auteurs y déploient une érudition remarquable pour offrir une perspective équilibrée sur cette école de pensée souvent mal comprise. Au-delà de son intérêt historique, le livre invite à une réflexion sur la pertinence de l'épicurisme dans le monde contemporain. Il explore comment les enseignements d'Epicure sur la recherche du bonheur, la modération des désirs et l'importance de l'amitié peuvent encore éclairer nos questionnements éthiques actuels.

Jean-Marie Guyau (1854-1888) L'art au point de vue sociologique a été publié après la mort de Jean-Marie Guyau le 31 mars 1888 par les soins de son beau-père Alfred Fouillée. Nous suivons le texte établi pour l'édition Félix Alcan en l'allégeant de l'introduction et des notes complémentaires introduites par Alfred Fouillée.

Dés le titre de cet essai de 1885, Jean-Marie Guyau coupe d'un seul tranchant la morale de tout ce à quoi elle est traditionnellement associée: l'obligation et la sanction. Contre Kant et contre les morales utilitaristes.Aussi l'ouvrage fut-il salué en son temps par la critique littéraire comme « une des plus grandes oeuvres philosophiques que l'humanité ait produite ». Ce livre subtil, mélancolique et hardi suscita également l'intérêt, voire l'admiration de Nietzsche qui reconnut en Jean-Marie Guyau un compagnon audacieux, déterminé à parcourir "l'immense et lointaine terre inconnue de la morale". De même, Pierre Kropotkine, théoricien anarchiste, y reconnut l'inventeur d'une morale antiautoritaire, naturelle, capable de se débarrasser des deux formes de pouvoir propres à la morale traditionnelle, le pouvoir de l'obligation redoublé du pouvoir de la sanction.Cette nouvelle édition ne sépare pas l'oeuvre des moments forts de sa réception. On y trouvera, outre le texte de Jean-Marie Guyau, les Remarques de Nietzsche à sa lecture de "L'Esquisse..." et le chapitre XIII de "L'Éthique" de Kropotkine qui lui est consacré. L'ensemble est présenté par Jordi Riba, à qui l?on doit la nouvelle édition de ce texte qui demeure un précieux instrument d'émancipation.