La philosophie Espagnole

Ce ouvrage livre l'état de la recherche concernant strictement la philosophie en Amérique latine depuis le XVIe siècle (colonisation hispano-portugaise) jusqu'à nos jours. La période précolombienne est volontairement laissée de côté.

Le métier de commercial nécessite de nombreuses qualités, dont l'une des plus importantes est une constante remise en question de la méthode adoptée dans ses relations avec les clients. Trop souvent, en effet, ayant trouvé une " méthode qui marche " nous éprouvons des difficultés à la modifier alors même que nos clients évoluent !...

La mondialisation a augmenté de manière prodigieuse les échanges internationaux et cette démarche commune d'échanges plus élargie, exige que les langages et les codes d'expression soient revisités. Les expressions classiques pourraient avoir muté vers de nouvelles significations. Cet ouvrage veut permettre aux différents acteurs du commerce extérieur d'accroître leur efficacité et de s'assurer à toutes les étapes, de la conformité de leurs actes avec les engagements contenus dans les acronymes, codes, pratiques et législations nationales ou internationales en vigueur. Il regroupe des vocables courants du commerce extérieur (utilisés par différents intervenants : la banque, le transporteur, l'acconier, les administrations publiques et privées...) avec une insistance sur un acteur prépondérant et très redouté qu'est la douane. Par ses nombreuses ressources terminologiques, ce dictionnaire est aussi bien un guide d'apprentissage (étudiants, primo importateurs...) qu'un outil servant au renforcement de compétences (chercheurs, divers praticiens du commerce extérieur : importateurs, exportateurs, banquiers, consignataires, transporteurs aériens-maritimes-terrestres, transitaires, CDA...).

A 16 ans, Moshé Flinker quitte les Pays-Bas avec ses parents et ses six frères et soeurs pour tenter d'échapper aux persécutions nazies. Arrivé à Bruxelles, complètement désoeuvré et sans repère, il commence à écrire son journal en hébreu. Il retranscrit des scènes de la vie quotidienne et suit très attentivement l'évolution de la guerre. Fin connaisseur de l'histoire juive et fort d'une foi profonde, ses écrits sont imprégnés de réflexions religieuses. Ils sont également animés de la conviction que la création d'un Etat juif sur la terre ancestrale est la seule réponse possible à une tentative d'extermination unique dans l'histoire. Il comprend aussi que la connaissance de la langue arabe est un élément essentiel de la coexistence future en Eretz Israël. C'est pourquoi il apprend l'arabe, seul, à l'aide de manuels achetés dans les librairies de la ville. Son Journal se termine le 19 mai 1943 par ces mots : "J'ai l'impression d'être mort. Me voici". Un an après, jour pour jour, le 19 mai 1944, suite à une dénonciation, il est arrêté et déporté à Auschwitz avec plusieurs membres de sa famille. Il disparaît des listes d'appel du camp de Bergen-Belsen le 20 janvier 1945. Ces cahiers, retrouvés après la guerre par ses deux soeurs, à Bruxelles, dans la cave de l'immeuble où avait vécu la famille, racontent avec force et acuité les angoisses spirituelles d'un jeune garçon juif, d'une étonnante maturité intellectuelle et politique, engagé dans une lutte pour la survie au coeur de l'Europe nazie.