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Déodat de Sévérac. Musicien francais
Guillot Pierre
L'HARMATTAN
35,00 €
Épuisé
EAN :9782296131569
Déodat de Sévérac " : un nom, un rythme, un chant ; le nom d'un peintre, d'un poète, d'un musicien ; Déodat de Sévérac : le nom d'un musicien-poète. Surgi du plein ciel languedocien, prématurément disparu, bientôt presque abandonné, sauf d'une élite, au grand palais de la mémoire, Déodat de Severac (1872-1921) suscite à nouveau aujourd'hui un intérêt, une curiosité qui ne cessent heureusement de croître, tant en France qu'aux antipodes. Son oeuvre, dont on a forcément quelque belle souvenance - Cerdana, En Languedoc, Héliogabale, Nymphes au crépuscule, etc. -, se révèle finalement très ample, diversifiée, originale et singulièrement personnelle au temps même où, aux côtés des plus grands, à la jonction des XIXe et XXe siècles, un fort vent de modernité soufflait sur les lettres, les arts et les sciences, une oeuvre rare qui fait avant tout primer sur la forme la rhétorique de l'âme afin, selon Sévérac lui-même, qu'elle " dise bien ce qu'elle veut dire... ". Cet ineffable " dire " déodatien a été inlassablement sondé, ses secrets longuement quêtés, sa transfiguration sémantique et son épiphanie sonore attentivement observées. A présent il pourrait peut-être lui-même amender puis ensemencer la Terre déodatienne déjà patiemment, lentement et amoureusement labourée.
Pierre Guillet, médecin généraliste et gérontologue, a toujours reçu des patients de tous les âges, car soigner les plus vieux parmi les autres, c'est leur permettre de conserver une place dans la société. Pour lui, l'individu traverse sept âges au cours de la vie: chacun d'eux prend son sens avec le souvenir de celui qui le précède, et se construit avec le projet du suivant. C'est ce dialogue des âges qui permet de bien vieillir. Depuis notre naissance, nous nous enrichissons des personnages successifs que nous avons été. À tout moment, de nouveaux apprentissages sont possibles. Si notre corps se transforme, il peut également se reconstruire. Pierre Guillet insiste aussi sur un autre dialogue, entre les générations, dans une société où des liens peuvent chaque jour se tisser d'un âge à l'autre. Cet ouvrage tonique, qui fourmille d'histoires vécues et de témoignages - de personnes âgées, gérontologues, aides-soignants, médecins et psychologues -, propose des conseils pour bien vieillir. II s'impose au moment où les progrès de la médecine allongent la durée de la vie, où la traditionnelle coupure entre actifs et non-actifs est remise en question, et où la retraite concerne des personnes de plus en plus jeunes et souvent peu préparées à l'arrêt brutal de leur activité professionnelle.
Né à la fin du XIIIe siècle, sur le domaine des Bouilleaux, près de Noaille, le petit Aubin connaît une enfance dure, mais protégée, au sein d'une famille de métayers, affranchie de sa condition de serfs depuis deux générations. Cependant, au fil des ans, des nuages noirs vont assombrir ce petit village du Poitou : la famine, la peste noire et même la guerre. Aubin et ses descendants vont affronter toutes ces calamités jusqu'à ce que l'histoire familiale rencontre la grande Histoire de France. Eloi, son fils, va alors connaître un destin hors du commun. Pourra-t-il faire face à sa destinée ?
Quelle est la place du vieillissement dans nos représentations sociales ? Derrière l'exclusion culpabilisée des personnes âgées (et celle d'une partie de la jeunesse), derrière le " jeunisme " des modes, n'est-ce pas le vieillissement qui est nié ? Faisons-nous une place à l'ancien dans notre modernité futuriste qui cultive instantané et vitesse ? Une sourde peur de l'avenir (mondialisation et écologie de catastrophe) en est-elle le signe ? Quelle est la place de l'ancien et du passé dans nos échafaudages symboliques et dans les pratiques sociales de réparation ? Peut-on dire : " Jeunir " c'est mourir, mais vieillir c'est vivre ?
La maladie d'Ehlers-Danlos est une maladie héréditaire qui touche, de façon diffuse mais très variable, l'ensemble du tissu conjonctif, c'est-à-dire la quasi-totalité des tissus du corps humain, à l'exclusion du système nerveux. Le diagnostic est possible, avec certitude, sur un regroupement significatif de signes cliniques et la présence d'autres cas familiaux. La transmission est systématique à tous les enfants de parents dont un, au moins, est atteint. C'est un argument pour éviter l'accusation erronée de violences sur un nourrisson qui présente des ecchymoses ou des fractures spontanées. Toutes les personnes avec un Ehlers-Danlos peuvent avoir des anévrysmes qui sont à rechercher systématiquement. Ce n'est pas une maladie rare mais au contraire très fréquente (2 % de la population française). Ce n'est pas une maladie orpheline puisque des traitements efficaces ont pu être mis en place pour atténuer les conséquences fonctionnelles, principalement des orthèses dont des vêtements compressifs spéciaux et l'oxygénothérapie intermittente. Ce livre vient apporter les réponses que des centaines de milliers de patients attendent pour expliquer leurs souffrances et les multiples situations de handicap qu'ils rencontrent au quotidien, le plus souvent dans l'incompréhension parfois hostile de leur entourage et de leurs médecins.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
?Quels sont les secrets d'une vocation ? Par quels chemins mystérieux voyage-t-elle ? Devenir galeriste, est-ce un appel, un destin, ou le résultat des hasards successifs ? A priori, être galeriste c'est vivre entre l'économie et l'esthétique, c'est être partagé entre les échanges et le coeur. Quel impératif l'emporte et comment passer du numéraire à l'esprit, du matériel au spirituel ? A travers quelques anecdotes et faits saillants d'une carrière de vingt ans, l'auteur tente de répondre à ces questions.
Immobile face à sa femme, il attend les premières séries de l'après-midi. Six mois qu'elle est partie. Elle n'a jamais donné de nouvelles et lui, comme un con, il garde sa photo sur la télé. II s'entend lui chuchoter "ils m'ont viré, tu te rends compte, ces salauds", et il est sûr d'apercevoir aux commissures de ses lèvres l'ébauche désolée d'un sourire. Ici, on voudrait s'aimer et on ne sait pas bien comment ; on parle sans toujours trouver les mots ; on s'accroche au quotidien comme on peut. Au fil des quinze histoires qui composent ce recueil, on croise des individus qui donnent parfois l'impression de marcher à côté de leur propre existence. Le propos est grave, souvent drôle, toujours tendre.