Hommage aux Palestiniennes. Résistantes, intellectuelles, artistes et héroïnes

Le "jeune-de-banlieue", c'est l'ogre des temps modernes. Arabe mal rasé de 13-30 ans vêtu d'un survêtement à capuche, il se promène avec un cocktail Molotov dans une main et un couteau à cran d'arrêt dans l'autre. Il fume du shit dans les cages d'ascenseur. Il brûle des voitures. Il gagne sa vie grâce à des trafics et en fraudant les allocations sociales. Sa sexualité consiste à violer les filles en bande dans des caves ; sa spiritualité, à écouter les prêches djihadistes de l'"islam-des-banlieues", dans des caves également. Il hait la France, l'ordre, et bien sûr, il déteste les Français (comprendre : "les Blancs"). Il aime le djihad et l'islamisme. Son rêve : partir en Syrie se battre aux côtés d'Al Qaïda ou de Daech, pour ensuite revenir en France commettre des attentats. Il ne serait donc pas étonnant que les parents disent bientôt à leurs enfants : "Si tu n'es pas sage, le jeune-de-banlieue viendra te chercher." La réalité est moins spectaculaire. Les jeunes de banlieue sont plus d'1 million : 98 % ne sont ni délinquants ni dans des bandes. L'ascenseur social étant à l'arrêt depuis longtemps, seule une minorité arrive à s'en sortir. Une minorité plus marginale vit de trafics. Une minorité plus marginale encore sombre dans l'intégrisme religieux. Mais pour l'écrasante majorité, la réalité, c'est une galère de jeune pauvre urbain qui vivote entre le chômage, la "débrouille" et les emplois précaires. Thomas Guénolé nous décrit sans concession la balianophobie : ce mélange de peur et de haine envers le monstrueux "jeune-de-banlieue" inonde nos classes moyennes, nos médias, notre cinéma, nos élites. Sur l'insécurité, les bandes, l'islam, la sexualité, l'argot des banlieues, il remplace méthodiquement les clichés par la réalité. Il nous décrit ensuite la vie des 98 % : les vrais jeunes de banlieue, ceux dont on ne nous parle jamais.

L'épidémie de coronavirus est un traumatisme mondial : la moitié de l'humanité a été mise en confinement et des centaines de milliers d'êtres humains sont décédés à travers toute la planète. Son impact économique colossal est aussi un révélateur de la dangerosité de la mondialisation. Car si l'épidémie fut le déclencheur de la grande récession dans laquelle nous nous débattons, la mondialisation, elle, en fut la poudrière : concentration extrême de l'industrie mondiale en Chine, chaînes d'approvisionnement fondées sur le zéro stock, marchés financiers débridés, baisse des dépenses publiques dont celles de santé... Les morts du coronavirus ne sont cependant que l'arbre qui cache la forêt des victimes de cette mondialisation. Guerres de pillage, morts de faim, décès dans des conditions de travail inhumaines, à cause de la catastrophe écologique ou par déni d'accès aux soins : au total, de 1992 à nos jours, la mondialisation a causé plus de 400 millions de morts. Ce livre le prouve.

Résumé : Lorsque les droits des chômeurs sont attaqués, vous ne vous mobilisez pas, vous qui n'êtes pas chômeur. Lorsque les conditions de travail du personnel des hôpitaux sont attaquées, vous ne vous mobilisez pas, vous qui n'êtes ni infirmière ni médecin hospitalier. Lorsque l'Education nationale est attaquée, vous ne vous mobilisez pas, vous qui n'êtes ni enseignant ni étudiant. Lorsque s'accumulent les sans-abris, et les personnes précaires, vous ne vous mobilisez pas, vous qui avez un toit sur la tête. Et, donc, lorsque l'offensive contre nos droits devient totale, ce chacun-pour-soi général conduit à l'échec - encore - de tout mouvement social et politique pour les défendre. Réveillez-vous. Cette fois, c'est différent. Non, l'"Antisocial" ne va pas s'arrêter. Non, si vous ne faites pas partie des 10 % les plus riches, vous ne lui échapperez pas. Bataille des idées, bataille sociale, bataille politique : il faut organiser tous ensemble la défense et la contre-attaque. Avant qu'il ne soit trop tard.

Tôt ou tard, l’arrivée au pouvoir de l’extrême droite en France est probablement inéluctable. Ce manuel a pour but d’expliquer pourquoi et comment il faudra alors entrer en résistance. Si vous avez déjà la détermination et le courage, ce texte vous donne les arguments et les méthodes d’action. Si vous hésitez encore, il vous donnera le supplément de certitude qui vous manquait. Ce texte s’adresse aux Françaises et aux Français de tous bords, de tous milieux, de toutes origines, de tous genres, et de tous âges, désemparés et très inquiets face à la marche au pouvoir de l’extrême droite, prêts à agir, et qui ne savent pas comment faire. Après avoir rappelé les origines fascistes de l’extrême droite, puis analysé les multiples causes de la montée du vote en sa faveur, ce texte expose ce que le RN fera probablement lorsqu’il sera au pouvoir, à la fois du fait de son programme, de ses positions, et de ce que des gouvernements d’extrême droite font déjà ailleurs en Europe. Il propose ensuite des modalités précises et concrètes de résistance : les meilleurs arguments anti-RN, les techniques pour résister légalement de l’intérieur quand on est fonctionnaire, les méthodes les plus efficaces de désobéissance civile, ou encore les précautions à prendre sur Internet quand on entre en résistance. Ce livre explique en outre pourquoi la violence politique (blesser ou tuer) doit être écartée. En épilogue, ce manuel propose, lorsque l’extrême droite aura été vaincue, et comme jadis le Conseil national de la résistance après Vichy, de réinventer la République autour de trois grandes transformations : l’Emploi garanti, la Grande Sécurité sociale, et la démocratie directe.