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La femme et le sacré
Guelpa Patrick
L'HARMATTAN
25,50 €
Épuisé
EAN :9782343108193
Voici les actes du colloque international qui s'est tenu les 8 et 9 avril 2016 au Puy-en-Velay, ville historique, qui a joué un rôle essentiel dans le domaine de la spiritualité à travers les âges. Attesté depuis le Ve siècle, c'est en effet le plus ancien sanctuaire marial de France. Ce volume voit le jour grâce aux éditions L'Harmattan (Paris) qui travaillent en lien avec l'Association KUBABA de Paris-1. Rites et mythes, langues et civilisations passées et présentes s'entrecroisent grâce à la juxtaposition, mais aussi à la coopération et l'échange entre des universitaires d'horizons différents. La spécificité féminine dans la célébration et la manifestation du divin, du sacré et de l'humain chez des peuples aussi divers que les Grecs, les Romains, les Egyptiens, les Allemands, les Hittites, les Indonésiens, les Italiens, les Islandais, les Vepses, les Arméniens et les Géorgiens à travers le temps et l'espace interroge encore fortement notre conscience moderne. Les contributions présentées éclaireront sans aucun doute, quel que soit le point de vue envisagé, le lecteur désireux d'en savoir plus. Il s'agit de découvrir une conception idéologique concernant la femme dans sa relation avec le divin à travers des civilisations d'époques parfois très éloignées les unes des autres et des modes d'expression très contrastés.
Résumé : Dans ma cellule je pense à elle, Bettý, si belle, si libre, qui s'avançait vers moi à ce colloque pour me dire son admiration pour ma conférence. Qui aurait pu lui résister. Ensuite, que s'est-il passé ? Je n'avais pas envie de ce travail, de cette relation. J'aurais dû voir les signaux de danger. J'aurais dû comprendre bien plus tôt ce qui se passait. J'aurais dû. J'aurais dû. J'aurais dû. Maintenant son mari a été assassiné et c'est moi qu'on accuse. La police ne cherche pas d'autre coupable. Je me remémore toute notre histoire depuis le premier regard et lentement je découvre comment ma culpabilité est indiscutable, mais je sais que je ne suis pas coupable. Un roman noir écrit en parallèle avec la série des aventures du commissaire Erlendur Sveinsson.
Dans la très riche littérature islandaise ancienne, le célèbre poème de l'Edda poétique intitulé Völuspá ("Prédiction de la Voyante") occupe une place privilégiée, ne serait-ce que parce que le plus grand écrivain et principal mythographe et historien, Snorri Sturluson (1178-1241), en cite de nombreuses strophes dans sa présentation de la mythologie nordique (Edda en prose). La Völuspá ['voelospá'] est sans conteste le plus célèbre poème mythologique de l'Edda poétique. Composé aux environs de l'an 1000, long d'une soixantaine de strophes, ce texte nous livre à travers ses images grandioses tout un savoir quant aux premiers âges, la création du monde, son organisation avec l'apparition des dieux, des hommes, des géants, et sa destinée finale avec l'embrasement du monde, prélude au "crépuscule des dieux". La dernière partie du poème, qui rappelle l'Apocalypse du Nouveau Testament, oblige à s'interroger pour tenter de savoir si le texte est antérieur à la christianisation de l'Islande (qui s'est produite sans effusion de sang et par un vote de l'Althing en l'an 1000) ou s'il lui est postérieur, si son auteur était païen ou chrétien.
Résumé : Entre la vache Audhumla et le loup Fenrir, entre le frêne Yggdrasill et le dragon Fáfnir, les sombres forêts du Nord de l'Europe et les rivages des mers froides sont peuplés d'êtres merveilleux et fantastiques qui n'en finissent pas de nous fasciner. Après la mythologie grecque, la mythologie nordique, popularisée par Wagner depuis la fin du XIXe siècle, est celle qui a fourni le matériau mythique le plus important. Ses fables et ses légendes ont été principalement consignées dans des sources littéraires, surtout dans l'Edda de l'Islandais Snorri Sturluson (1179-1241), l'Islande étant le véritable conservatoire des antiquités nordiques. En 100 légendes, Patrick Guelpa nous propose de partir à la découverte d'un monde enchanté, où se côtoient dieux et déesses, Ódhinn, Thor et Freyja, monstres, valkyries, géants et nains, elfes et fées...
Arnaldur Indridason est né à Reykjavik en 1961. Diplômé en histoire, il est journaliste et critique de cinéma. Il est l'auteur de romans noirs couronnés de nombreux prix prestigieux, publiés dans 37 pays.
?Quels sont les secrets d'une vocation ? Par quels chemins mystérieux voyage-t-elle ? Devenir galeriste, est-ce un appel, un destin, ou le résultat des hasards successifs ? A priori, être galeriste c'est vivre entre l'économie et l'esthétique, c'est être partagé entre les échanges et le coeur. Quel impératif l'emporte et comment passer du numéraire à l'esprit, du matériel au spirituel ? A travers quelques anecdotes et faits saillants d'une carrière de vingt ans, l'auteur tente de répondre à ces questions.
Ce livre constitue un inédit dans le domaine du music-hall. Les cinquante années envisagées s'étalent de la fin du XIXe siècle à la décennie cinquante. Les chercheurs et curieux y trouveront les noms d'artistes de talent qui eurent du succès en leur temps mais ne figurent dans aucun ouvrage, même spécialisé. Ce travail a demandé des recherches considérables mais n'a guère la prétention d'être exhaustif. Un des objectifs consiste également à réparer des injustices et susciter peut-être des rééditions d'enregistrements rares et précieux.
Dans un contexte économique caractérisé par la mondialisation où les fusions, délocalisations et liquidations d'entreprises sont autant de risques pour les managers, la ressource principale de l'entreprise reste la connaissance. Véritable capital technique, social et culturel, il convient de la préserver, de l'enrichir et de la transmettre. Le capital mémoire de l'entreprise ouvre la voie au management des savoirs, à la gestion des connaissances et à l'ingénierie de la mémoire organisationnelle qui, chacun dans son domaine, cartographient les compétences et les savoirs que recèle l'entreprise et en définissent les enjeux stratégiques. Loin d'être un tout homogène, la mémoire de l'entreprise emprunte à de multiples sources, individuelles ou collectives, se pourrit de cultures conflictuelles et se fixe sur des supports composites - simples récits d'anecdotes, documents de presse ou institutionnels (affiche, film d'entreprise, banque de données...). Par-delà les clivages culturels, les querelles de territoires, les tactiques du secret, les justifications plus ou moins excusables de l'oubli, cet ouvrage montre en quoi la mémoire constitue, pour l'anticipation stratégique et la construction identitaire des collectifs de travail, un facteur-clef dé la communication d'entreprise. L'exemple des Chantiers de l'Atlantique de Saint-Nazaire illustre toute là complexité et la richesse du capital mémoire d'une grande organisation.
Au matin du 22 mars 2016, en se rendant à son bureau, Caroline Choplin monte dans le dernier wagon de la rame de métro qui s'arrêtera brusquement à la station Maelbeek. Elle ne le sait pas encore, mais ce choix involontaire lui sauvera la vie. Trois ans après le double attentat qui a frappé la capitale belge, elle revient sur les émotions ressenties ce matin-là et celles des jours et des mois qui ont suivi le choc.