Action sociale et immigration en France. Repères pour l'intervention, 2e édition

La manifestation croissante de pratiques religieuses émanant des usagers mais aussi de leurs propres collègues ne cesse d'interroger les travailleurs sociaux. Nombre de professionnels s'emploient à repenser leur rapport au religieux, à réfléchir aux modes d'action dans les quartiers et les établissements. Quelles réponses apporter ? Comment les traiter ? A partir de situations authentiques, cet ouvrage propose un cadre de réflexion pour : - mieux comprendre les incidences des faits religieux sur les pratiques professionnelles et le fonctionnement des institutions ; - faire connaître les textes juridiques qui régissent la laïcité ; - mettre en oeuvre le principe de laïcité dans les établissements tant pour les usagers que pour les professionnels. De nombreux témoignages illustrent le propos de l'auteur.

En 1991, dans le massif d'Ötztal, à la frontière entre le Tyrol et l'Italie, un couple d'alpinistes allemands découvre le corps bien conservé dans la glace d'un être qui vivait 3 200 ans avant notre ère. On le surnomme Ötzi. De nombreux chercheurs se sont succédé pour établir son origine. Archéologue protohistorien, Jean Guilaine nous raconte avec passion cette longue investigation scientifique qui permettra d'élucider la cause de sa mort et de reconstituer la vie au temps du Néolithique. «Et pour questionner plus objectivement les sociétés de la Préhistoire récente, celles qui, faute d'écriture, sont encore dans le domaine de l'oralité, l'archéologie est là, prête à relever le défi». Jean Guilaine.

Consacré à la Méditerranée entre 7000 et 2000 avant notre ère, ce livre propose une synthèse de nos connaissances sur la préhistoire récente de ce vaste espace culturel. Avant les brillantes civilisations qui se succéderont (égyptienne, mésopotamienne, crétoise, hittite, mycénienne, étrusque, phénicienne et enfin gréco-romaine), la Méditerranée est déjà le théâtre de profondes transformations et d'accomplissements considérables: développement de l'agriculture et de l'élevage, passage des communautés "égalitaires" à des sociétés hiérarchisées, transition des villages aux cités, et, parfois, apparition des premiers Etats... Telles sont les principales innovations à l'?uvre dans cet espace. Des inventions et des réalisations techniques diverses jalonnent ces mutations: terre cuite, métallurgie, véhicules à roues, grande architecture de pierre des bâtiments de prestige. Qu'il étudie les paysans à la conquête de la mer, les sociétés et leurs rythmes collectifs, ou encore le monde des hypogées et les écoles mégalithiques, l'auteur allie à une érudition impressionnante un art du récit qui fait revivre pour nous le berceau des civilisations.

Vers la fin des temps paléolithiques, entre environ -12 000 et -3 000, au terme de près de troismillions d?années d?histoire, l?humanité change brusquement de façon de vivre: des groupesde chasseurs collecteurs font l?expérience de la sédentarisation, renforcent l?aspect végétal deleur diète, commencent à manipuler céréales et animaux et se transforment peu à peu enagriculteurs éleveurs. Le néolithique a commencé. Pour Jean Guilaine, ce moment de basculement n?est pas tant une fin qu?un commencement: il inaugure les temps historiques et pose le socle initial de nos sociétés. Car ces populations, désormais rurales, sont confrontées à la plupart des problèmes des communautés historiques: pulsions démographiques, politiques de colonisation, implantation de frontières, aménagement du paysage, luttes pour le pouvoir, conflits intervillages? Trois prénoms incarnent cette révolution: Caïn, le premier agriculteur, Abel, le premier berger, et Ötzi, alias Hibernatus, l?Homme des glaces, etc., peut-être le premier? tueur en série. Pour l?auteur, cet éventail de rôles délivre la leçon du néolithique. Bien investi, régulé, le milieu peut être le meilleur auxiliaire de l?homme. Pressions démographiques, appât du profit, stratégies économiques pour vivre aux dépens des plus faibles, goût de la suprématie entraînent une exploitation exacerbée et un monde aux tensions permanentes.