Se pardonner à soi-même

Résumé : Qu'y a-t-il de si fascinant dans la personne de Jésus ? Quel message peut-il délivrer aux hommes d'aujourd'hui ? Trop de clichés circulent à propos de lui. Sa personnalité, sa vie, sa mis sion sont mal perçues. Il fallait écrire à nouveaux frais sur Jésus, le montrer tel qu'il était vraiment, susciter un regain d'intérêt pour le rabbi de Nazareth, éveiller la curiosité des hommes d'aujourd'hui afin qu'ils se penchent, à nouveau, sur son personnage. Avec pour but non pas d'élaborer une théologie systématique, mais de brosser, sous des éclairages différents, un portrait qui nous ouvre les yeux sur des traits méconnus de cet homme remarquable. Les " images " ne figent pas, elles sont comme des fenêtres qui nous permettent d'élargir notre horizon, chaque fenêtre offrant une perspective nouvelle. Elle nous invitent à imaginer à notre tour ; elles nous ouvrent les yeux tout en nous laissant la liberté, si elles ne nous " parlent " pas, de nous détourner d'elles. Ces cinquante images de Jésus se rapportent toutes à l'homme de Nazareth, qui est mort sur la croix, a été mis au tombeau et est ressuscité. En nous montrant Jésus qui a vécu il y a plus de deux mille ans, elles nous permettent de comprendre notre propre vie d'une façon nouvelle et de tenter de vivre différemment. Comment puis-je réussir ma propre vie face à cette icône qui ne me laisse pas en paix, qui me provoque et me déstabilise ? C'est à cette question qu'Anselm Grün invite chacun à répondre, expliquant, pour finir, comment sa propre vie est déterminée par sa relation à Jésus.

Anselm Grün, né en 1945, est bénédictin à l'abbaye de Münsterschwarzach (diocèse de Wurzbourg), en Allemagne. Il est entres autres l'auteur chez Albin Michel de Petite méditation sur les fêtes de Noël (novembre 1999). À la croisée de la théologie et de la psychanalyse, l'auteur explore ce lien entre l'homme et Dieu, entre notre monde intérieur et extérieur, que l'ange incarne. En relisant la Bible, il nous fait découvrir vingt-quatre figures angéliques et protectrices. Ces différents récits, où l'ange tantôt veille sur les êtres humains, tantôt apparaît à ceux qui se trouvent dans une impasse, sont autant d'images consolatrices. Ainsi, le prêtre bénédictin les analyse au regard de toutes les expériences qui, dès notre plus jeune âge, nous amènent à trouver une protection dans l'imaginaire, que ce soit sous la forme du jeu pour l'enfant, ou à travers l'art et la religion pour l'adulte. Libérateurs de notre angoisse, les anges deviennent, au delà de toute superstition, des guides sur le chemin de nous-même.

Contrairement aux autres sacrements, dont le sens est assez aisément perçu, la confirmation demeure souvent source de perplexité. Le mérite du livre d'Anselm Grün est de nous en faire découvrir le sens dynamique. Dans un langage clair et vivant, il présente la confirmation comme sacrement d'initiation, rite chrétien de passage à l'âge adulte, réponse aux jeunes dans leur soif d'exploration, d'intensité et d'intériorité. Il suggère également des gestes et des rituels novateurs en ayant soin de les expliciter. Un ouvrage d'approfondissement pour les jeunes, mais aussi pour les adultes qui les accompagnent et les reçoivent à un titre nouveau dans la communauté.

Il est devenu courant de considérer le mariage comme superflu pour l'exercice de la vie commune : pourquoi sceller celle-ci par un sacrement ? Anselm Grün plaide ici en sa faveur, en nous ramenant à son sens profond, biblique : le mariage renvoie à Dieu, l'union entre l'homme et la femme est image de Dieu. Savoir que leur amour relève de l'amour de Dieu, qu'il est béni et nourri par lui, pouvoir s'appuyer sur la Parole de Dieu et sur les rites de la célébration, c'est pour les époux disposer d'un secours irremplaçable dans le défi quotidien de la vie à deux. Les fiancés et leurs témoins, les jeunes mariés et ceux qui le sont depuis plus longtemps trouveront ici un accès éclairant le mystère dans lequel ils se sont engagés.