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Ne rate pas ta vie
Grün Anselm ; Charpentier de Beauvillé Philippe
MEDIASPAUL
16,00 €
Épuisé
EAN :9782712214166
Je vois souvent des gens qui laissent filer leur vie, tout simplement parce que celle-ci ne se passe pas aussi bien qu'à leur idée. Mais, finalement, ils peuvent attendre longtemps sans jamais vraiment trouver ce qui convient. Il y a toujours quelque chose à redire. Et sous prétexte que la vie ne convient pas, on la laisse filer. On renonce à jouer le jeu de la vie. Dans ce livre, je souhaite montrer une certaine façon de reprendre courage pour oser notre vie. Cette façon, je la trouve dans le comportement de Jésus, dans son attitude intérieure, dans ses paroles et ses actes. Pour moi, Jésus était une personnalité forte. Il a vraiment vécu sa vie. Et il a mis sa vie en jeu pour nous. Il s'est engagé et il a payé son engagement de sa vie. Mais c'est précisément ainsi qu'il nous provoque à risquer notre vie, à sortir de la passivité de l'excuse et à prendre nous-mêmes notre vie en main." (Anselm Grün)
Dans un monde où le bruit, source de nuisances intolérables, nous envahit sans cesse, nombreux sont ceux qui aspirent au silence. Soucieux de l'équilibre personnel, Anselm Grun, bénédictin de l'abbaye de Munsterschwarzach, s'appuie sur la riche expérience des moines, - notamment les Pères du désert - et sur de savoureuses anecdotes - les apophtegmes - pour mieux rejoindre ses contemporains dans leur quête de silence. Il ne cherche pas à faire de ces derniers des moines silencieux, mais bien des êtres de désir, d'intériorité. Son maître-mot est "lâcher prise" , c'est à dire renoncer à soi, faire taire ses crispations, ses idées fixes. Anselm Grun propose ainsi une vraie démarche de "recentrement" , secret de l'évolution spirituelle.
Le jeûne n'est pas un but en soi, mais un remède pour le corps et l'âme, un moyen d'ascèse spirituelle qui resserre notre relation à Dieu, corps et esprit : nous confessons que notre faim ne peut s'apaiser qu'en Lui. Le jeûne est le cri du corps lancé vers Dieu.
Résumé : Qu'y a-t-il de si fascinant dans la personne de Jésus ? Quel message peut-il délivrer aux hommes d'aujourd'hui ? Trop de clichés circulent à propos de lui. Sa personnalité, sa vie, sa mis sion sont mal perçues. Il fallait écrire à nouveaux frais sur Jésus, le montrer tel qu'il était vraiment, susciter un regain d'intérêt pour le rabbi de Nazareth, éveiller la curiosité des hommes d'aujourd'hui afin qu'ils se penchent, à nouveau, sur son personnage. Avec pour but non pas d'élaborer une théologie systématique, mais de brosser, sous des éclairages différents, un portrait qui nous ouvre les yeux sur des traits méconnus de cet homme remarquable. Les " images " ne figent pas, elles sont comme des fenêtres qui nous permettent d'élargir notre horizon, chaque fenêtre offrant une perspective nouvelle. Elle nous invitent à imaginer à notre tour ; elles nous ouvrent les yeux tout en nous laissant la liberté, si elles ne nous " parlent " pas, de nous détourner d'elles. Ces cinquante images de Jésus se rapportent toutes à l'homme de Nazareth, qui est mort sur la croix, a été mis au tombeau et est ressuscité. En nous montrant Jésus qui a vécu il y a plus de deux mille ans, elles nous permettent de comprendre notre propre vie d'une façon nouvelle et de tenter de vivre différemment. Comment puis-je réussir ma propre vie face à cette icône qui ne me laisse pas en paix, qui me provoque et me déstabilise ? C'est à cette question qu'Anselm Grün invite chacun à répondre, expliquant, pour finir, comment sa propre vie est déterminée par sa relation à Jésus.
Résumé : Burn out, découragement, stress, ennui, difficultés relationnelles... Le travail est parfois source de grandes souffrances. Mais il peut également être source de grandes joies et même chemin de sanctification. Comment poser des limites et préserver un équilibre entre notre vie personnelle et notre vie professionnelle ? Quel sens peut-on trouver à un travail qui n'est pas motivant ? Quelles relations nouer avec nos collègues ? Comment dépasser la blessure d'un licenciement ou aborder un départ à la retraite ? Face à un monde professionnel en pleine mutation, Anselm Grün nous livre des clés indispensables pour faire de notre travail un véritable lieu d'épanouissement. A partir de textes bibliques et d'extraits de la Règle de saint Benoît, le célèbre auteur bénédictin nous accompagne dans une relecture de notre vie professionnelle. A lire pour être heureux toute la semaine !
La spiritualité n'est pas entrée en moi par effraction : j'ai compris qu'elle était déjà là, qu'elle attendait le moment opportun pour me proposer son bras, comme on aide le malvoyant à traverser la rue aux mille dangers... Attendrie par notre ignorance, elle nous offre un espace de vérité et parvient à s'imposer par son évidente simplicité. Sous la forme de rencontres, elle nous invite à une affinité intuitive avec des êtres dont la voix, le visage ou la lumière nous éclairent un instant la route. Un service de phares et balises qui s'allume au passage comme pour nous dire : "c'est par là". La spiritualité attend son heure, accoudée au balcon de notre existence, comme l'inconnue d'une équation qu'on ne calcule pas mais qui détient la clé de notre identité remarquable... Puis un jour, elle avance dans la lueur de notre désespoir, et nous dit en silence : "bon, on y va ?". Une petite boussole de voyage dort toujours dans notre poche intérieure. C'est notre kit de survie... Et si la clé était ailleurs ?" Yves Duteil se confie comme il ne l'a jamais fait. Ses mots murmurent sa quête de sens, ses sentiers intérieurs, ses interrogations fondamentales : "la spiritualité guide ma vie", confie-t-il dans ce magnifique témoignage.
Cette nouvelle Bible illustrée s'adresse aux jeunes enfants à partir de 6 ans. Grâce à un large éventail d'épisodes bibliques (58 textes), de la création du monde à l'Eglise naissante, le jeune lecteur apprendra déjà beaucoup sur la foi chrétienne et l'amour de Dieu pour nous. Les textes, dans un langage simple et accessible, ont été adaptés dans le respect de l'esprit du texte original. De riches illustrations, aux personnages expressifs, capteront l'attention de l'enfant et l'aideront à s'approprier les récits.
Ami de l'écrivain Hector Bianciotti, avec lequel il échangea une riche correspondance, grand lecteur de la poétesse Marie Noël, Benoît Lobet vit son ministère en dialogue autant avec "ceux qui croient au ciel" qu'avec "ceux qui n'y croient pas". Auteur de nombreux ouvrages de spiritualité, il a lié, en Belgique comme en France, de solides amitiés dans le monde de la culture. Il fut proche de la reine Fabiola de Belgique qu'il accompagna jusqu'à sa mort. Comme le dit René de Ceccatty dans sa préface : "La conception de la spiritualité et de la pastorale que Benoît Lobet explique dans cette esquisse autobiographique, est suffisamment claire. Rencontre, tolérance, lucidité sont des mots clés. Insertion assumée dans le siècle, dans le monde des hommes et des femmes..." L'auteur l'affirme : "Si des personnes prennent ou reprennent goût à la vie chrétienne, ce ne sera, nécessairement, qu'à travers l'amour qu'on leur aura montré, et pas au travers de principes de morale qu'on leur aura assenés." La lecture de cet ouvrage le confirme : il souffle un vent de liberté chez ce prêtre ; cette même liberté qui vibre chez les grands mystiques qu'il fréquente assidûment.
La collection Une pensée par jour accueille, avec Edith Stein, une figure spirituelle et philosophique injustement méconnue. Née en 1891 dans une famille juive, fortement marquée par l'image maternelle, elle s'éloigne cependant, un temps, de toute croyance religieuse et entreprend de chercher la vérité par ses propres moyens. Elle s'inscrit à l'université pour suivre les cours qui l'intéressent et devient la première femme docteur en philosophie avec sa thèse sur l'empathie. Elle devient élève puis assistante d'Edmund Husserl, dont les travaux en phénoménologie rendent la jeune femme attentive au phénomène religieux. En 1921, la lecture de l'autobiographie de Thérèse d'Avila la décide à demander le baptême dans l'Eglise catholique. Dès lors, elle se consacre pendant une dizaine d'années à la recherche et l'enseignement avec le souci de mettre en valeur une vision chrétienne de la personne humaine. Interdite d'enseigner en raison de son origine juive, elle entre au Carmel de Cologne en 1933 et y prend le nom de Thérèse Bénédicte de la Croix. En décembre 1938, elle doit quitter l'Allemagne et rejoindre le Carmel d'Echt, aux Pays-Bas, où elle est arrêtée par la Gestapo et déportée à Auschwitz où elle meurt le 9 août 1942. Ces dernières années sont difficiles du fait de la montée du nazisme et de l'opposition de sa mère à ses engagements chrétiens. Cela la conduit à approfondir le sens de la présence de Dieu face au déchaînement du mal. Edith Stein fut reconnue bienheureuse en 1987 et canonisée le 11 octobre 1998 par le pape Jean-Paul II et proclamée co-patronne de l'Europe. Son oeuvre philosophique et spirituelle, rassemblée en quelque 25 volumes, est maintenant largement traduite et étudiée dans le monde entier.