THE RIVER KILLERS - LIVRE MP3 ED. 2025

Les spécialistes de la pensée de Hobbes ont souligné l'importance de son troisième grand tour à travers l'Europe (1634-1636) et de son séjour à Paris, pour le développement de son système philosophique. Cette étude analyse les débats philosophiques et scientifiques qui ont eu lieu dans la capitale française pendant ces années là, et qui se révélèrent décisifs pour la naissance de la philosophie de Hobbes. Un travail qui compare pour la première fois et de façon détaillée les pensées de Mersenne et de Hobbes, dont on souligne les analogies et les différences au niveau méthodologique et épistémologique. Cette étude porte également sur la figure de Descartes, dont on évolue la contribution essentielle au développement de la pensée hobbesienne.

Cet ouvrage constitue un pari et s'attache à dégager, sous l'histoire de l'enseignement de ces deux matières fondamentales, une trame qui ressortit au domaine théâtral. L'auteur postule, en effet, que l'enseignement de l'écrit (lecture et écriture) peut être abordé à l'aide d'une métaphore théâtrale caractérisée par l'interaction des acteurs (enseignants et élèves), dans un décor particulier (l'organisation matérielle et pédagogique), où ces acteurs suivent un texte (contenus) dans le cadre d'une représentation (leçon et exercices). Cette représentation subit des contraintes résultant des conditions de la scène mais aussi des "coulisses" (auteurs et concepteurs) et du "parterre" (public). C'est dans ce décor que se joue la pièce qui implique les maîtres et les élèves. L'enseignement de la lecture et de l'écriture est vu comme un rituel assumant trois facettes qui correspondent à trois périodes successives de la longue durée (diversité, uniformité et unicité) où les manuels scolaires ont eu une présence inégale dans la classe (divers manuels, le même manuel pour tous choisi par l'enseignant et le livre unique). Cet ouvrage historique et théorique est issu d'une thèse de doctorat en sciences de l'éducation. Stimulant la réflexion des différents acteurs de l'éducation, il propose au lecteur de nouveaux moyens d'aborder les enjeux actuels de l'enseignement. Il s'adresse aux chercheurs intéressés par l'anthropologie de l'éducation, l'histoire des disciplines, des pratiques pédagogiques, des manuels et des méthodes d'enseignement. Il s'adresse aussi aux concepteurs de l'éducation qui trouveront ici une perspective originale sur le rôle de chaque élément dans la construction et le développement des systèmes éducatifs. Il s'adresse enfin aux enseignants et aux éducateurs désireux de mieux connaître " les ficelles du métier ".

L'ouvrage d'Amélie Gregório offre un point de vue inédit sur la thématique de la colonisation à travers le prisme du théâtre populaire. L'auteure a choisi de centrer son étude sur la représentation de "l'Arabe" et sur la colonisation de l'Afrique du Nord – plus particulièrement de l'Algérie –, de par l'importance de l'expansion coloniale au Maghreb comme enjeu politique dans la société française du XIXe et du début du XXe siècle. Cet ouvrage novateur repose sur une logique de (re)découverte d'oeuvres oubliées du théâtre populaire en relation avec le processus colonial au cours d'un siècle (1830-1931). On apprendra que ce type de théâtre, non "officiel", a constitué l'un des principaux vecteurs culturels de l'esprit colonial et a fortement contribué à imposer la conquête et l'idée d'empire dans les mentalités. Mais dans quelle mesure exacte a-t-il été un acteur culturel de cette politique d'expansion et de domination ? Avec quelle fréquence, quelles inflexions ? Quelles idées a-t-il diffusé ? Quelles représentations de l'"Arabe" a-t-il véhiculé ? A-t-il été aussi le lieu d'une prise de distance, voire d'une contestation de la colonisation ? Autant de questions passionnantes pour qui s'intéresse au rôle social du théâtre comme à l'histoire de la colonisation.