Katia la nuit

Le Pense-bète analyse sous la forme d'un journal intime d'une part les aventures sentimentales d'un jeune homme de vingt-trois ans à la fin des années 90, dans le satyriasis qui le caractérise et les raisons qui l'y ont mené, et d'autre part le besoin vital d'écrire qu'il a et des difficultés engendrées dans sa démarche exutoire.

Résumé : C'est à un chant d'Espérance sublime que nous convie ce quatrième tome des messages d'Arnaud qui, ayant quitté la terre le 18 octobre 1989 à l'âge de 13 ans, témoigne de son prodigieux essor spirituel. L'enfant de lumière s'est de plus en plus Christifié ; aussi, tout en gardant sa fraîcheur et sa spontanéité, c'est avec une sagesse toute biblique qu'il nous entraîne fermement à sa suite, nous offrant des aperçus éblouissants d'un monde spatio-temporels, monde nouveau, monde d'amour qui est celui de nos aimés du ciel et sera le nôtre au jour des retrouvailles, si nous n'oublions pas que " Christ est le Plus Absolu qui embrasse tous les moins du monde ".

Enfin un très grand texte ! Dans l'immense littérature qui nous parvient sans cesse de l'au-delà, à travers différentes voies paranormales, voilà qui tranche considérablement ! Arnaud, il est vrai, avait reçu une véritable formation religieuse, ouverte mais profonde, comme peu d'enfants en France aujourd'hui. Contrairement à bien des discours officiels, le coeur des très jeunes enfants est avide de comprendre et très réceptif à tout ce qui est beau. D'où toutes les questions proprement métaphysiques que, très tôt, ils posent, et qui laissent souvent les adultes que nous sommes sans réponse. L'expérience de Dieu peut commencer très jeune. C'est une grave responsabilité que de laisser passer cet âge sans tout faire pour la faciliter. Passé dans l'au-delà à treize ans, Arnaud poursuit maintenant son évolution. Dans ce premier volume qui ne recouvre pratiquement que l'année qui a suivi sa mort, on le sent déjà très nettement. Très vite apparaît dans ses messages une sorte d'autorité très particulière. Il parle déjà comme quelqu'un qui sait. Mais en même temps l'humilité est totale, et le respect de ceux auxquels il s'adresse. Précisément parce qu'il sait, il sait aussi qu'il n'est que le canal et non la source et que son seul rôle est de transmettre fidèlement, en interférant le moins possible. Cela donne un certain ton d'authenticité que d'autres ont tenté d'imiter, mais en vain. Les amis de Pierre Monnier et de Roland de Jouvenel ne s'y tromperont pas. C'est bien, ici, le même air pur que l'on respire, la même exigence spirituelle qui est celle de l'Amour absolu. " François Brune.