Extra-muros. Architectures de l'enchantement Tome 2, édition bilingue français-allemand

Notre connaissance de l'histoire de la philosophie antique et des grandes figures qui l'ont illustrée doit beaucoup aux nombreuses Vies de philosophes écrites à la fin de l'Antiquité. Ces textes dont la finalité dépassait souvent le pur compte rendu biographique, puisqu'ils dévoilaient dans la vie du philosophe la réalisation d'un idéal philosophique et parfois les signes de sa nature divine, posent un certain nombre de problèmes historiques, prosopographiques ou chronologiques. Les dix-neuf études ici rassemblées, publiées entre 1977 et 2001, concernent ce corpus de Vies de philosophes. Les innombrables références fournies par Diogène Laërce nous informent-elles sur les sources qu'il a directement utilisées ? Pourquoi cet auteur a-t-il inclus dans ses Vies de philosophes un livre entier sur les anciens Sages ? L'oracle d'Apollon sur Plotin est-il un oracle authentique ou a-t-il été inventé par Porphyre ? A-t-il été obtenu à Delphes ou dans des consultations privées ? Origène le chrétien a-t-il été l'élève d'Ammonius Saccas, le maître de Plotin, comme le prétend Porphyre ? Ce dernier a-t-il vraiment situé Moïse 850 ans avant la Guerre de Troie comme le soutient Eusèbe ? Eunape de Sardes est-il venu étudier à Athènes avant ou après le règne de Julien ? Quelle est la valeur des informations biographiques fournies par Eunape sur Porphyre ? Que nous révèlent les biographies d'Eunape sur la micro-société des intellectuels païens dans l'Empire chrétien ? Le rhéteur athénien Prohérésius qui a été exclu de l'enseignement sous le règne de Julien, l'a-t-il été parce qu'il était chrétien ? Voilà quelques-unes des questions abordées dans ces études, pour la plupart rédigées en marge de la préparation du Dictionnaire des philosophes antiques.

Christophe Hutin observe les shacks, modestes baraques en bois et tôles, qui, sans être un modèle d'habitat, sont le reflet d'un projet réel d'existence et enseignent un rapport à l'acte de construire libre et désinhibé. Cette expérience, recueillie par Patrice Goulet, l'amènera à construire autrement en France.

Les sciences et techniques jouent un rôle essentiel dans les transformations de l'agriculture et des mondes agricoles. Elles sont louées par certains pour les avancées qu'elles génèrent, et critiquées par d'autres pour leurs effets néfastes sur les équilibres sanitaires, sociaux ou environnementaux. Elles font l'objet d'investissements massifs de la part du secteur privé, mais aussi des Etats en quête d'influence sur la scène globale. Cet ouvrage propose un ensemble d'analyses pour penser la place des sciences et techniques dans les agricultures contemporaines, et la façon dont elles peuvent être gouvernées pour assurer les transitions vers des agricultures durables. Il regroupe les contributions de nombreux spécialistes des sciences et des techniques agricoles. Chercheurs en sciences humaines et sociales, en sciences de l'ingénieur, de la vie et de l'environnement, ou encore dirigeants d'organisations françaises ou internationales de recherche, livrent des analyses riches et variées, à des échelles locales et globales. Ce livre aidera à décrypter les réalités contemporaines des relations entre sciences, techniques et agricultures, mais également et surtout à envisager leurs futurs.

Le musée imaginaire de l'architecture française selon Patrice Goulet et Brigitte Borsdorf. A l'origine, Extra-muros est un programme d'expositions légères initiée en 2001. Chacune des expositions qui composent le programme "extra-muros" est constituée de 5 photographies sous forme de zoom d'un projet ou d'une réalisation architecturale, situés en France ou conçu par des architectes français. L'ensemble de ces images décrit un "musée" imaginaire de l'architecture française contemporaine. A ce jour cela représente 208 projets et près de 2000 images réunis et pour la première fois rassemblé dans un ouvrage "Extra-muros - Architectures de l'enchantement" en deux tomes. On y découvre des "revenants", c'est-à-dire des chefs-d'oeuvre dont l'ancienneté n'a pas diminué le pouvoir de séduction ; des "architectures sans architectes", qui révèlent le savoir-faire et l'ingéniosité de leurs habitants tout autant que ce que peuvent produire des "coïncidences heureuses" ; et les oeuvres d'une soixantaine d'architectes d'aujourd'hui qui ont le goût de l'aventure et un plaisir évident à profiter de tout ce que leur temps leur apporte.