Ni fleurs, ni couronnes. Le cancer est une épreuve, pour moi ce sera une épreuve écrite.

Résumé : Cet ouvrage propose une approche pratique et une démarche interactive pour réussir le commentaire de texte littéraire en langue espagnole aux examens et aux concours. Il offre : une palette d'outils méthodologiques, un accompagnement ciblé sur les exigences de cet exercice, des éclairages contextuels et théoriques utiles. Structuré par genres littéraires, ce livre aborde avec précision et de façon systématique les différentes étapes qui permettent de se saisir du texte littéraire et d'en comprendre les enjeux pour mieux le commenter. Le présent volume analyse en profondeur des extraits d'oeuvres majeures de la littérature espagnole et, pour favoriser la projection dans l'exercice, comprend des copies authentiques d'étudiants corrigées et commentées. Enfin, des pistes de commentaires guidés invitent à entrer de façon raisonnée dans le détail de la lecture analytique des textes. Le plus : Des fiches de focalisation théorique ou historique permettront d'acquérir ou de compléter ses connaissances, pour les mettre au service de la construction d'un parcours cohérent et personnel.

Usbek/Montesquieu dans les " Lettres persanes " observait la Perse pour mieux comprendre les contradictions de l'Occident. 250 plus tard, l'Iran et la France croisent leurs regards pour chercher à se comprendre. Ce volume présente les actes du colloque tenu à la Faculté Jean Monnet, en décembre 2008 sur le thème : " Etat de droit et droits de l'homme, échanges de points de vue France-Iran ". Il constitue le premier volet d'un programme de recherche, cherchant à saisir dans une approche comparée, cette notion ancienne et abondamment utilisée " d'Etat de droit ", qui n'a pas fini d'interroger par sa complexité. Les auteurs n'entendent pas exposer le régime juridique des droits fondamentaux, en Iran ou en France, ni les mécanismes de leur garantie. Plus que le contenu des droits, les contributions font apparaître les conceptions que l'on peut en avoir, dans l'un ou l'autre pays. La confrontation entre juristes iraniens et juristes français ne peut faire l'économie du débat, bien connu, sur le caractère universel ou relatif des droits de l'homme. Les différences de fondements, culturel, idéologique, religieux n'interdisent pas une fréquente concordance sur l'énoncé des principes normatifs. Systèmes juridiques occidentaux et droit iranien, affirment protéger les droits fondamentaux et la dignité humaine. Les auteurs de ce volume s'accordent sur l'importance d'une démocratie reposant sur les élections libres qui donnent sa légitimité au pouvoir, sur la garantie des libertés individuelles ou collectives parmi lesquelles la liberté d'expression et de religion, sur le respect des droits de la défense notamment au cours d'un procès pénal. Mais l'analyse comparée des systèmes juridiques des deux pays met en évidence comment l'effort de réalisation de l'" Etat de droit " est un effort inachevé. Si l'adoption de mêmes principes universels devrait aider à un meilleur équilibre entre les peuples et à une réduction des conflits, la réalité du respect de l'Etat de droit dépend davantage des options politiques des gouvernements, des pratiques administratives et de l'application qu'en font les tribunaux. Telles sont les diverses facettes d'un ensemble complexe analysé par les auteurs de ce volume.

Quels sont les véritables décideurs politiques du monde : les Etats, les entreprises multinationales, les mafias ? Les guerres nouvelles sur tous les continents ne sont-elles que l'expression de fronts permanents entre les civilisations ? Ces questions se révèlent aussi importantes que les rapports entre les grandes puissances pour comprendre l'évolution du monde. Le présent ouvrage vous guide dans les territoires enchevêtrés, les découpages politiques et les, civilisations réaffirmées. Il décrit les nouveaux Etats, les fractures linguistiques et culturelles, et analyse les spécificités des civilisations. Enfin, il décrypte les conflits causés par les bouleversements socio-économiques nés de la mondialisation et du nouveau mondialisme.