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Le discours du ressentiment
Godbout Louis
UPPR
7,50 €
Épuisé
EAN :9782371681231
Notre expérience de la vie est un mélange de situations heureuses et de situations malheureuses, de bons souvenirs et de mauvais souvenirs, d'émotions agréables et d'émotions désagréables : contentement, frustration, ravissement, humiliation, victoire, trahison, bonheur, tristesse,... Il semble d'ailleurs plus facile pour nous d'entretenir notre souffrance plutôt que notre joie, en nous complaisant dans la rumination plaintive de l'amertume : on parle alors de ressentiment. Or, l'individu qui éprouve ce ressentiment, il s'exprime et il veut être convaincant... Comment s'y prend-il et d'où parle-t-il ? Avec grande finesse, Louis Godbout explore les stratégies de ce discours et de ses implications psychologiques à l'occasion d'analyses affutées du mensonge, de l'instinct de vengeance, de la mauvaise humeur, de la culpabilisation, ou encore de la moralisation. Ainsi le philosophe dessine-t-il progresssivement le portrait de l'homme mécontent qui projette sur l'autre ce qu'il ne veut pas voir en lui-même. Au fond trop faible pour accepter la réalité, l'individu frustré tente de la corriger, de la reformuler à son avantage : soutenu par une rhétorique sophistiquée, il invente alors une histoire imaginaire en s'appuyant sur les plus belles valeurs pour donner du lustre à son illusion rassurante. Et finalement, si du point de vue individuel et psychologique cette persistance de l'émotion douloureuse influence notre vie, elle peut également contaminer la Culture et l'Histoire lorsqu'elle se traduit par des discours sur le monde et les valeurs. C'est ainsi la nature de ce discours du ressentiment que Louis Godbout examine ici, mettant superbement en lumière ses conditions de possibilité, ses caractéristiques essentielles et la multiplicité de ses enjeux. Un ouvrage essentiel pour comprendre l'Histoire des hommes mais aussi notre histoire personnelle et singulière...
Connaissez-vous vraiment la vie des dinosaures avant l'apocalypse ? Voici un album haut en couleurs qui vous révèle avec humour la vie de nos ancêtres et leur quotidien dans ces temps anciens. Une première collaboration avec Réal Godbout, un illustrateur canadien qui a notamment réalisé une adaptation du roman L'Amérique ou le disparu de Kafka en bande dessinée.
«Alors que la mode est au plan, à l’univers bidimensionnel des grandes surfaces, ces hiérarchies se veulent un rappel au volume, à l’épaisseur de la vie. Elles développent la troisième dimension, la hauteur, qui ne fait son apparition dans le monde qu’à travers le désir et le jugement de l’être humain. Elles traduisent des jugements de valeur. Parmi les objections qu’on voudra leur faire ne pourra donc figurer celle d’être fausses. Il en est une cependant qu’on ne manquera d’élever contre elles : celle de ne représenter que la perspective singulière d’un homme, d’être trop personnelles pour valoir pour tous. Je ne demande pas mieux. Cela dit, établir ses propres hiérarchies n’est pas la même chose que réciter sa profession de foi. Il faut pouvoir dire non pas “voici les croyances, les principes, la philosophie qui forment depuis toujours le sillon de ma vie”, mais plutôt “voici comment je vois les choses aujourd’hui, à partir du chantier, de l’expérience toujours ouverte de mon existence ”. A ceux qui n’ont jamais douté, ni jamais vécu ainsi à l’aventure, puisse ce très modeste recueil servir de provocation ».
Que faire quand on sort de prison après 10 ans, victime d'une machination particulièrement sordide ? Quand je serai mort, c'est la pitoyable revanche de ceux qui ont tout perdu et qui le savent. Et c'est Montréal, aussi, la ville merveilleuse qui craque de partout, avec son maquillage qui coule et ses dessous pas très propres...
L'islam paraît avoir un rapport contradictoire avec la démocratie. D'un côté, l'appel à la volonté populaire s'exprime avec insistance dans les pays musulmans. Simultanément le pluralisme démocratique peine à y prendre racine. Au-delà des vicissitudes de l'histoire, un rapport au monde marqué par la fascination pour l'unité et la certitude, alimente ce double rapport à la démocratie. Déjà présent dans le Coran, on le retrouve dans la philosophie islamique et la conception du pouvoir qui la marque. Comment l'islam, en dépassant les réductions des discours juridiques et sans trahir son expérience intérieure, peut-il prendre part à la culture occidentale, dans l'esprit des Lumières ? L'auteur nous convie ici à partager, soutenue par une prose claire et dense, une réflexion et des analyses décisives sur ce thème dont les enjeux sont déterminants pour l'avenir de notre civilisation.
Les dernières découvertes archéologiques établissent que les hommes boivent du vin depuis le Néolithique, et l'on en retrouve les traces aussi bien dans des jarres iraniennes vieilles de 7000 ans, qu'en Turquie, dans des vases vieux de 6000 ans, ou encore dans des tombes de rois de l'Antiquité égyptienne. Certes, les hommes n'ont pas toujours dégusté ni vinifié le vin comme nous le faisons aujourd'hui. Toutefois, le vin a toujours été un breuvage spécial, parfois à caractère sacré, souvent métaphoriquement associé aux expériences mystiques. D'un autre côté, l'industrie s'est emparée de ce "produit", mettant en avant les valeurs de plaisir et de partage qu'il véhicule, mais aussi ses atouts socio-économiques. Or, depuis quelques années, des anciens et de nouveaux venus dans le monde vigneron défendent une conception de la culture, du gout et de la convivialité du vin qui rompt avec la standardisation et la logique du rendement. Les nouveaux buveurs qui les soutiennent recherchent des vins sans maquillage ni trucage chimique, qui parlent de la générosité de la nature et du savoir-faire respectueux d'hommes et de femmes qui la conduisent jusqu'au verre à travers la fructification du cep. Ces vins, que l'on dit "nature" car sans intrants chimiques ni dans le vignoble ni au chai, sont reconnus plus digestes. Mais surtout, ils expriment un gout unique, non reproductible, aussi nouveau qu'il est ancien : celui d'une nature qui s'offre à la dégustation de ceux qui abandonnent l'illusion paranoïaque de la dominer. Ce gout dit vin cache un essai d'éthique contemporaine?
Ce premier Cahier de Francs-Maçons inaugure une collection dans laquelle une Loge du Grand Orient de France, la Loge Roger Leray, propose de s'engager ouvertement dans les débats actuels les plus décisifs en rendant ses travaux accessibles au public. En cette époque où les chiffres remplacent les mots, où l'on confond exactitude et vérité, où le langage de l'image remplace celui de l'écrit et où le savoir lui-même se limite à de gigantesques bases de données, les Data, une telle démarche n'a rien d'anodin ; non seulement par son caractère historiquement singulier, mais aussi par le sentiment d'urgence dont elle porte témoignage. En effet, tandis que nous entrons dans une civilisation immatérielle et une société en réseaux qui bouleversent les notions de territoire et de hiérarchie, d'espace et de temps, l'enjeu n'est rien moins que de repenser le statut de l'Homme et les conditions d'un vivre ensemble réellement respectueux de tous. Dans cet ouvrage, nous découvrons un inventaire et des analyses remarquablement fines des valeurs et des fonctionnements les plus représentatifs de notre époque où la société humaine, enivrée par ses conquêtes techno-scientifiques, est devenue la marionnette de ses propres outils pour finalement perdre son équilibre et la maîtrise de son destin. Passé le diagnostic, c'est une vision inspirante de l'Homme qui nous est proposée en partage, loin de toute nostalgie stérile : car s'il faut penser objectivement le monde actuel, les solutions les plus efficaces ne peuvent trouver leurs racines qu'aujourd'hui également. Ainsi sont donc notamment convoquées et confrontées, à l'occasion de réflexions particulièrement affutées, la démocratie, la laïcité, le progrès, l'Humanisme et la modernité. Avec la hauteur de vue et l'humilité d'une intelligence collective pénétrante, ce livre témoigne de la vocation que la Franc-Maçonnerie s'est donnée et de sa capacité à ouvrir des débats de société de grande ampleur. Saurons-nous, individuellement et collectivement, nous hausser à hauteur d'Homme ? C'est tout l'enjeu de cet ouvrage mais aussi celui de notre avenir commun.
En plus du traumatisme de "L'affaire Merah" de mars 2012 et des attentats de Charlie Hebdo et de l'Hyper Cacher de Vincennes en janvier 2015, la France a connu, avec les attentats du 13 novembre 2015, l'une des semaines les plus bouleversantes de son histoire récente. Ces attaques ont marqué définitivement les esprits des Français et du monde. Chems Akrouf présente ici des analyses fines et percutantes pour nous aider, non seulement à mieux comprendre les tenants et les aboutissants de ces événements décisifs, mais aussi à prendre la mesure de la menace que les groupes djihadistes font peser sur la France. Rappelant les origines du djihadisme et des mouvements majeurs qui s'en réclament, Chems Akrouf étudie leurs objectifs, leurs moyens d'action, leurs ressources financières et les "raisons" qui les motivent. Après avoir examiné les moyens mis en oeuvre par les services en charge de lutter contre eux en France, il s'interroge sur les rôles de la Russie, de l'Iran et d'Israël, sans oublier le double jeu de la Turquie. Aujourd'hui, la menace est inédite par son ampleur et son caractère protéiforme. Chems Akrouf partage ici des analyses indispensables pour mieux la comprendre.