Introduction a la politique africaine. 2e édition revue et augmentée

Les cordes des violons avaient été bien tirées pour la circonstance, afin d'obtenir les airs les plus percutants. Kadiri Issa Moussi était drapé cette fois-ci dans des atours encore plus assortis. La tenue qu'il portait ce matin était chargée de symboles et de puissance. Elle lui avait été léguée par son père qui l'avait reçue lui-même de son père. C'était un grand ensemble complet de couleur noire, cousu de cauris de dimensions diverses avec du fil de toutes les couleurs imaginables. A sa poitrine pendait une grosse amulette rouge qui rehaussait l'éclat de la tenue. Cet instrument le protège des sortilèges des envieux, des mauvaises langues et surtout des entreprises maléfiques de certains sorciers méchants. Jeune fonctionnaire, vivant dans la capitale, enthousiaste et épanoui, Kaïla Hari tombe brusquement malade. A la recherche du médicament miracle, il passera de la médecine moderne à la médecine traditionnelle, en traversant des péripéties souvent douloureuses...

Le XXIe siècle sera-t-il chinois ? Bien des signes le laissent penser. En quelques décennies, le pays a su rattraper son retard en dépassant toutes les prédictions. Son influence économique, stratégique, diplomatique et idéologique est partout croissante - dans le tiers-monde, en particulier. L'Occident, et au premier titre les États-Unis, observe cette résurgence avec une défiance manifeste. A-t-on raison de s'inquiéter ? Et comment, au juste, cette transition est-elle pilotée ? Le meilleur moyen de le savoir, c'est d'inscrire l'analyse dans la longue durée et de prêter l'oreille aux discours des spécialistes et des acteurs chinois. Depuis Deng Xiaoping, Beijing a fait du pragmatisme un principe de gouvernement fondamental. C'est l'ère de l'" ascension pacifique ", qui opère un savant dosage entre l'assurance d'une puissance qui entend faire sa marque et le doigté d'un partenaire d'affaires raisonnable et rassurant.

D'inspiration postmoderne, plusieurs courants d'études africaines postcoloniales se sont inscrits dans l'entreprise de déconstruction des cadres analytiques issus de "l'ordre épistémologique occidental" . Le regard critique sur la production des discours sur les conflits en Afrique, constituant l'axe central de cet ouvrage, prend ancrage dans ce tournant paradigmatique opéré dans la pensée africaniste pour redonner sens aux savoirs sur les phénomènes sociaux en contextes africains. L'objectif de notre ouvrage est de questionner les discours sur les conflits en Afrique formulés sous le prisme de l'approche réductrice des paradigmes de l'ethnicité. L'enjeu est de procéder à une exploration, dans l'optique de Balandier, des territoires de la conflictualité, afin de contribuer par "le détour" à la découverte de nouvelles lignes de sens d'un phénomène aussi complexe et récurrent. Aux antipodes des généralisations induites par les paradigmes de l'ethnicité apparaît alors un objet sociologique très circonscrit : des dynamiques conflictuelles diverses aux sources et contextes variés. Dans la lignée de la décolonisation des savoirs en Afrique, il s'agit de proposer une lecture des conflits par une approche du social qui se démarque de la "surdétermination" de l'ethnicité comme source d'analyse des dynamiques conflictuelles.

Un petit dictionnaire portatif et illustré pour découvrir et mieux connaître plus de 40 pharaons égyptiens.