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Résumé : Algérie, si peu de chose nous sépare Un album de famille, quelques photos, un arbre généalogique transmis par ses parents et voilà que l'enfance de Manoël, né au Portugal mais dont toute la jeunesse a pris place en Algérie, remonte à la surface avec le besoin de transmettre à son tour son histoire familiale, marquée par les difficultés et par la guerre mais aussi par les souvenirs émus des étés d'un jeune étudiant au coeur tendre.Parmi les jeunes filles croisées ces étés là, aucune Leila... et le constat triste et amer que les deux communautés, arabe et française ne se connaissaient pas, n'échangeaient pas, ne construisaient pas ensemble.Plus qu'un roman de famille, Des Etés Féminins est le cri du coeur d'un homme pour qui les liens entre l'Algérie et la France doivent perdurer et se développer encore et encore.Destiné uniquement à une édition algérienne, Des Etés Féminins est finalement dévoilé en France pour le plus grand plaisir des amateurs d'histoire et de parcours familiaux hors du commun.

Résumé : Avec une quinzaine d'ouvrages publiés, des traductions dans 26 langues et près de 8 millions d'exemplaires vendus à travers le monde, Michel Quoist est sans doute l'auteur spirituel de langue française qui a connu les plus forts tirages dans la deuxième partie du 20e siècle. Ce prêtre du Havre, bien repérable avec son costume de velours côtelé et son regard dense et bienveillant, est décédé en 1997. Beaucoup l'ont connu et encore plus l'ont lu. Grâce à lui, des générations, et notamment de très nombreux jeunes, ont découvert que la prière peut naître du quotidien, que la vie et la foi peuvent ne plus faire qu'un et que la tendresse de Dieu accompagne le c?ur de chacun.

Les deux premières intentions de cet essai sont d'une part de relancer le débat sur la " diffusion manquée " du marxisme en France à la veille de la Grande Guerre, et d'autre part de proposer une relecture polémique d'un épisode mal connu de l'histoire des doctrines économiques. En effet, la pénétration des 4 doctrines marginalistes dans la France de la Belle Époque ne fut pas un obstacle à l'assimilation des analyses de Marx sur le capitalisme. Les travaux de Vilfredo Pareto, en particulier, vinrent combler les incompréhensions de doctrines économiques marquées par les bouleversements sociaux en cours. À un autre niveau, sur le terrain de la science politique, ces débats accompagnent l'émergence d'un syndicalisme qui met alors en échec la naissance d'une réelle social-démocratie française. Sorte de " compagnon de route " de cette action syndicaliste, Georges Sorel en propose une pensée qui adopte par défaut les thèses marginalistes, mêlées à l'influence de Benedetto Croce et des deux Labriola. Mais c'est paradoxalement pour mieux se recentrer sur la référence au prolétariat des producteurs, dans une glorification du conflit social et des valeurs du combat... Or le déclenchement de la Première Guerre mondiale plongera ces velléités dans la stupeur et l'impuissance apeurée. Comment saisir cette rupture apparente ? Dans le cadre d'un retard historique du capitalisme français, et face à la mutation de la " question sociale ", l'adoption du marginalisme ne laisse-t-elle pas l'analyse politique sans instruments pour comprendre les dynamiques internationales et s'y insérer ? Telle est l'hypothèse centrale de cet essai. La rivalité entre " utilité marginale " et " valeur-travail " renvoie à deux projets concurrents de société. Mais sous le débat économique et politique qui anime la scène européenne, une dynamique propre au champ philosophique est à l'oeuvre : il est déjà question de la dialectique. Mouvement objectif, méthode particulière, scorie métaphysique ? Elle est le point d'orgue de ces divergences passionnées qui font époque.