Extravagances. Les folies de la jet-set suivi du Petit guide du parfait jet-setter

Résumé : I1 existe deux catégories de personnes : celles à qui il arrive des choses passionnantes et celles dont l'existence se révèle d'un ennui mortel. Grâce à cet ouvrage, vous allez pouvoir choisir votre camp ! Figure de la jet-set, Massimo Gargia donne, dans ce livre caustique et informé, les clefs qui ouvrent le monde très fermé des fameux " peopl ". Ce sésame va permettre à chacun de découvrir les dessous de cet univers doré sur tranche et aux ambitieux de se propulser dans les soirées chic que la télévision et la presse aiment à dépeindre. Un provincial inconnu peut-il s'introduire dans le gold gotha ? Comment sélectionner un restaurant ou un hôtel à la mode ? Quel partenaire choisir pour entamer la difficile carrière de jet-setter ? Comment ne plus perdre son temps avec des gens inutiles ou dans des lieux sans intérêt ? Autant de questions étudiées dans ce livre qui vous apprendra à éviter les " galipettes " inutiles, à gérer le succès comme les revers de fortune, à connaître sur le bout des doigts les m?urs d'un monde à part. Adresses où viennent s'abreuver les grands fauves du " grand monde ", conseils de comportement en présence de stars, astuces pour attirer l'attention des milliardaires esseulés... vraiment rien ne manque. Ce guide du plaisir va faire de chaque lecteur l'un des protagonistes de la foire des vanités, l'un des acteurs reconnus de cette fraction de l'humanité qui vit sous - et par - les projecteurs. Ensuite, à vous de savoir... si vous souhaitez vraiment en faire un jour partie !

Ce volume contient les oeuvres suivantes: Poésie: Livre de poèmes - Poème du Cante Jondo - Suites - Chansons - Romancero gitan - Odes - Poèmes en prose - Huit sonnets et une berceuse - Poète à New-York - Six poèmes galiciens - Chant funèbre - Pour Ignacio Sanchez Méjias - Divan du Tamarit - Sonnets de l'amour obscur - Appendice à la poésie. Prose: Premières proses - Mon village - Fantaisie symbolique - Divagation: Les règles dans la musique - Impressions et paysages - Contes, hommages et conférences - Deux contes - Hommages et conférences. Correspondance: Février 1918-juillet 1936. Traduit de l'espagnol par André Belamich, Jacques Comincioli, Claude Couffon, Robert Marrast, Bernard Sesé et Jules Supervielle. Edition augmentée d'un supplément en 1987.

Dans la campagne espagnole, une jeune fille, contrainte d'épouser un homme qu'elle n'aime pas, s'enfuit avec son amant le jour de ses noces. Le jeune marié se lance à leur poursuite... Inspirée d'un tragique fait divers, la pièce Noces de sang, chef-d'oeuvre dramatique, allie toute la beauté de la poésie d'inspiration gitane au classicisme de la langue espagnole.Notes Biographiques : Né à Fuentevaqueros près de Grenade le 5 juin 1898, Federico García Lorca fait des études de droit par obligation mais surtout de la musique. Ses parents lui interdisant de poursuivre des études musicales, il bifurque vers la littérature et plus particulièrement la poésie et le théâtre. Il fut fusillé par la garde franquiste le 19 août 1936 dans la région de Grenade.

Résumé : Qu'est-ce qu'une chose ? Abattant les dernières barrières philosophiques qui circonscrivaient le champ des choses, ce Traité considérera sur un plan d'égalité une table, un silex taillé, un quark, un gène, une personne humaine, le mot " vérité ", une robe rouge, la couleur d'un tableau abstrait, un tiers de branche d'acacia, l'espèce chimpanzé, cinq secondes, un rite de passage, l'inexistence d'un fait ou un cercle carré. Voilà les choses qui sont aujourd'hui les nôtres : un tohu-bohu de réel, de possible, de matière, de mots et d'idées. Face à ce paysage nouveau, ce Traité ne propose ni une phénoménologie réinventée, ni une analyse du concept de " chose ", ni une pensée critique de la réification. Il invite plutôt à prendre le large pour une toute autre aventure théorique. Il suggère d'explorer d'abord notre monde comme s'il était vraiment plat, en lui ôtant toute détermination, toute intensité, tout relief. Dans un second temps seulement, à l'aide de concepts forgés dans cette pauvreté ontologique radicale, il invite à retrouver la possibilité d'un univers, c'est-à-dire l'ensemble de choses non plus seules, mais les unes dans les autres. Le désert formel se transformera en encyclopédie luxuriante de nos objets contemporains, de leur ordre et de leur désordre. Ainsi verra-t-on se dessiner les grandes querelles actuelles sur le classement des objets autour de nous, des objets en nous et de nous-mêmes en tant qu'objets : par parties, par espèces, par genres ou même par âges. Comment découper les choses pour vivre parmi elles et en être une soi-même ?