Dictionnaire de poche Latin-français. Gaffiot Top poche

L'histoire de la présence chrétienne au Japon offre, au cours des premiers siècles de son existence, une dimension à deux visages retraçant tantôt des évènements les plus exaltants témoignant d'une expansion rapide du christianisme, dans un accroissement consensuel, aux effets bénéfiques, favorisé par la conversion de daïmyô (gouverneurs), de samouraïs et tantôt une série de revers, de désastres, commués en autant de tragédies, broyant inconsidérément des populations entières comme les premiers missionnaires venus d'Occident, au péril de la mer. Avec l'avènement de l'ère Meiji (1868), le Japon met officiellement fin a sa politique d'isolement entamée depuis le début du XVIIe siècle. Quelques années auparavant, le P. Bernard Petitjean (1829-1884) avait pu s'établir à Nagasaki et y construire une église, consacrée en février 1865. Quelques semaines après cette ouverture, de simples pêcheurs et de modestes artisans descendants d'anciens chrétiens japonais et intrigués par cette nouvelle construction surplombée d'une croix, se sont fait discrètement connaître au missionnaire. Malgré leur total isolement durant deux siècles et demi et les très lourdes représailles pesant sur eux en cas de dénonciation, ils ont gardé la foi, maintenu au sein de leur communauté et dans le plus grand secret la transmission de certaines prières et rites liturgiques. Enfin 1889, le 11 février, la promulgation de la constitution Meiji reconnais de nombreuses libertés aux sujets de l'Empereur parmi lesquelles est affirmée la liberté religieuse, permettant une nouvelle expansion du christianisme à travers tout l'archipel. Pour autant, bien des difficultés restaient encore à surmonter...

La nouvelle édition du Gaffiot propose un recensement rigoureux des différents sens de chaque terme et met en perspective l'évolution de la langue latine dans les langues indo-européennes actuelles. On trouve ainsi dans le Gaffiot : - 70 000 entrées; - le latin de la période archaïque jusqu'au haut Moyen Âge; - le latin des spécialités (droit, botanique, mécanique, architecture, médecine, théologie, philosophie, grammaire, rhétorique); - des étymologies développées, mettant en correspondance le latin avec les différentes langues indo-européennes et romanes (exemples dans près de 50 langues); - des articles illustrés par des exemples traduits des auteurs classiques et chrétiens; - une typographie claire distinguant langue-source et langue-cible, traduction et aide à la traduction; - des tableaux récapitulatifs au début des articles importants; - des annexes précieuses : atlas en couleurs du monde romain, règles de la scansion latine, poids, mesures et monnaies.

Sur fond de croisades, de monarchie, de piété, la Sainte-Chapelle incarne au plus haut point cette passion de la France pour l'Evangile qui a défini son histoire. C'est l'épopée d'un culte en plein renouveau que raconte ce livre, qui est aussi un guide. L'odyssée également d'une relique, de Jérusalem à Paris, de l'Antiquité et du Moyen Age à aujourd'hui. En recevant le 10 août 1239 la Couronne d'épines, Saint Louis pense d'ailleurs que le pays tout entier est le vrai reliquaire. En alliant la couronne des lis à l'instrument de torture, le jeune souverain ne cherche pas seulement à faire son salut, il inscrit dans la symbolique même du pouvoir que gouverner est servir. La vénération de la sainte Couronne devient ainsi un acte fondateur engageant tous ceux qui auront la charge du peuple. Elle marque que toute autorité vraie est d'abord sacrificielle. Aujourd'hui exposé dans le Trésor de la cathédrale Notre-Dame, la relique connaît une vénération grandissante, faisant de ce diadème de dérision l'un des symboles les plus forts de l'administration idéale. En relisant son histoire, on découvre son actualité. Un ouvrage illustré, un émerveillement.