L'Evangile Du Verseau

Un rêve rougeVoici un songe, un songe qui saigne abondamment. Et dans ce sang répandu, je voulais que tout soit contenu : La chair, le cheval, la mort, l'enfantement, le miracle, l'amour... Je voulais que tout s'entasse pêle-mêle, Je voulais du fracas, du désordre, que la vie éclate de toutes parts. J'ai écrit avec mon sang, ma chair et la rudesse primitive de l'enfant. Mais si, souviens-toi ! L'enfant-sorcier, l'enfant-tribal, L'enfant qui joue dans le jardinavec ses petits pieds crasseux qui dansent, avec son visage barbouillé de terre noire et avec dans son ventre, la force de vie collée aux entrailles ! Et comme un enfant, je me suis moqué du temps et du vraisemblable, j'ai fait éclore la chair, la parole et le végétal dans un foudroiement commun.

Nous présentons la Parole du Maître à tous les frères dont l'âme a été touchée par l'Amour, dont la raison a été éclairée par le Savoir et dont l'esprit jouit d'une pleine Liberté. Parce qu'il n'y a, dit le Maître, que celui dont l'âme a été touchée par l'Amour qui vive. Il n'y a que celui dont la raison a été éclairée par le Savoir qui porte en lui la lumière. Il n'y a que celui dont l'esprit jouit d'une entière Liberté qui soit vraiment un homme et le frère de l'humanité.

Résumé : L'acte d'aménager doit contribuer à faire société. Tel est le postulat de ce livre. Preuves à l'appui, à travers une diversité d'expériences relatées, de témoignages conviés, il démontre que les enjeux d'inclusion sont partout : dans le logement, dans la production de l'espace public, dans l'occupation des rez-de-chaussée d'immeubles, dans la manière de faire vivre les équipements. Non, le risque qu'une opération d'aménagement contribue à l'exclusion et à la discrimination n'est pas une fatalité ! Deux figures sont convoquées, en paroles et en images : l'aménageur, à qui est enjoint de se débarrasser de sa posture technicienne pour actionner toutes les marges de manoeuvre en sa possession et de rechercher une "ingénierie de l'intelligence" ; et l'habitant - certains habitants en situation de précarité, dont les parcours apparaissent comme un encouragement à entrer dans les enjeux de l'inclusion. Aménageurs et habitants sont ici incarnés. Ce livre à multiples voix est un acte d'engagement - un manifeste - pour que la ville produite soit plus solidaire et plus respectueuse de tous ; pour que la fabrique urbaine soit affaire de tactique et de temps autant que de spatialité. Et si les aménageurs faisaient "pousser la ville" avec la même attention bienveillante qu'on fait pousser les arbres !