Concevoir un enfant. Approche naturopathique de l'infertilité

Résumé : Un voyage polyphonique au coeur du métier de sage-femme. Sage-femme : un métier qui sonne comme une vocation, une passion. Mais c'est aussi un métier qui manque cruellement de reconnaissance ! Pourtant, les sages-femmes sont là pour toutes les femmes. Leur rôle ne se limite pas aux naissances, elles conseillent les femmes et les soutiennent dans tous les moments-clés de leur vie : la contraception, la grossesse, le suivi gynécologique, la sexualité, le dépistage des maladies, l'accouchement, la ménopause... Ce recueil de témoignages donne la parole à ces professionnelles de la santé, pour qu'elles racontent leur quotidien, les obstacles et les réussites, les joies ? et les peines. De Paris à Mayotte, de la campagne aux plus grandes villes, en exercice libéral ou salarié, dans le public ou le privé, des sages-femmes nous font découvrir les coulisses de leur métier : la relation avec les femmes, le couple, la famille, les collègues et autres professionnels de santé, les valeurs humaines ou les difficultés rencontrées... Partez à la découverte de ces vies de sages-femmes au travers de témoignages inspirants, émouvants, engagés et parfois tristes ? mais toujours vrais.

Enquêter sur la gestation pour autrui, c'est s'interroger non seulement sur un phénomène majeur de notre civilisation mais aussi sur l'avenir de l'humanité tout entière. Aux quatre coins de la planète se développent des milliers de centres de fertilité et de reproduction qui proposent la GPA à des parents en désir d'enfant. Eliette Abécassis dénonce ici toutes les implications et les dérives de cette pratique hypercapitaliste. "L'être humain ne saurait être cédé, vendu ou échangé. Faire de la grossesse et de l'accouchement un service rémunéré est la plus formidable violence faite aux femmes depuis l'époque de l'esclavage".

A 44 ans, écolo, nullipare, c'est à dire sans enfant, Laure Noualhat s'interroge sur ce qui pousse la société actuelle à transformer les enfants en banal produit. Toutes les femmes semblent vouloir des enfants, surtout celles qui ne peuvent pas en avoir... Trop vieilles, trop seules, trop amoureuses d'une autre femme, elles ne sont pas infertiles, elles ont besoin de la médecine pour accéder à leur désir de chérubin. Et cette PMA pour toutes arrive à grands pas... Si les enfants sont le produit de l'amour, avec la PMA, ils deviennent un produit tout court. Nous avons accouché du monde où on les fabrique à la demande pour assouvir des envies sans fin. A travers des rencontres touchantes où le désir se monnaie cher, le livre lève le voile sur une médecine devenue service. Un gigantesque marché est né. Les cliniques procréatives engrangent les bénéfices, les médecins se régalent, les clients choisissent les matières premières et des enfants naissent, pour le meilleur ou pour le pire. Comme tous les marchés, il connaît des dysfonctionnements, des ratés, des lois hypocrites, des escroqueries, des inégalités et une foule de clients déçus. Que raconte-t-il de notre histoire humaine ? Quels enfants faisons-nous ? Quels nouveaux romans familiaux écrivons-nous ? A quel prix ? Pourtant, une "vie sans" est possible, elle peut même être heureuse et, parfois, préférable. A condition de visiter son désir et d'écouter son non-désir.

Avant, un couple infertile adoptait. Avant, un couple homosexuel vivait sans enfants. Aujourd'hui, ces foyers peuvent accueillir leur bébé conçu avec leur sperme ou leurs ovocytes implantés dans l'utérus d'une tierce personne, souvent étrangère et inconnue. Avec le mariage pour tous et la raréfaction de l'adoption, cette pratique est appelée à exploser. La GPA (gestation pour autrui) est interdite en France. Pourtant, en 2011, le pays comptait déjà 200 enfants, nés hors été civil et livret de famille, contre 120 en 2007. Enquête sur une question inédite pour l'humanité : MAIS QUI EST LA MERE ? UN DEBAT DE CIVILISATION TOTALEMENT INEDIT MAIS QUI EST LA MERE détaille cette pratique encore méconnue et ses enjeux, objet de débats homériques, soulevant des questions inédites dans l'histoire de l'Homme. Qui est la mère ? Quels sont les liens entre les uns et les autres ? L'enfant doit-il connaître sa génitrice ? Faut-il rendre obligatoire le maintien d'un contact entre eux ? Quels sont les risques pour le bébé ? Pour la femme porteuse ? Faut-il payer celle-ci ? Seulement la défrayer ? Qu'en est-il de la donatrice d'ovocytes ? L'enfant a-t-il un prix ? Ces femmes sont-elles exploitées ? Le droit international va-t-il supplanter les droits nationaux ? Six scientifiques (médecins, juristes, psychologues) aux opinions divergentes ont accepté de confronter leurs positions pro ou anti et d'alimenter un débat dépassionné et éclairé. REINVENTER LA CELLULE FAMILIALE Des femmes traitées pour le cancer n'ont plus utérus ni ovocytes. Une gestatrice et une donneuse d'ovocytes leur offriront un enfant. Des gays désirent un ou deux enfants portés à l'autre bout du monde ou en France par une amie malgré l'interdiction. Les Anglaises disent le faire par altruisme. Les Américaines assument de le faire pour l'argent. MAIS QUI EST LA MERE ? rassemble leurs témoignages tissés d'espoirs, de joies, de déceptions et de douleurs. Celle de Virginie apprenant à 16 ans que sa mère ne l'a pas portée. Ou de Pattaramon, jeune Thaïlandaise, qui a porté les jumeaux d'Australiens refusant l'un des deux, trisomique. Dans un monde où tout est possible et où tout s'achète, l'homme réinvente littéralement la cellule familiale. UN TOURISME DE LA PROCREATION Pratique universelle, la GPA varie selon les pays. Commerciale et assumée comme telle aux Etats-Unis ou en Russie, présentée comme altruiste en Grèce et en Angleterre, vendue en séjours all inclusive en Ukraine ou au Mexique, strictement encadrée par l'Etat (Israël) ou laissée dans le flou (Belgique, Pays-Bas et Scandinavie), cette pratique engendre un véritable tourisme procréatif. Alors, la France doit-elle maintenir son interdiction pour éviter toutes les dérives ? Ou bien l'autoriser dans un cadre strictement éthique ? A minima, reconnaître les enfants nés ainsi à l'étranger ? 22 ans après son interdiction, la GPA va inévitablement revenir dans le débat public.