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ALGERIE AU COEUR ITINERAIRE D UN PRETRE
FRANCHIMONT JY
PAROLE SILENCE
15,30 €
Épuisé
EAN :9782845730786
En préface de ces pages, Mgr Teissier, archevêque d'Alger, écrit qu'elles sont comme " une épiphanie de notre Eglise d'Algérie " ; on ne saurait mieux dire, en effet. Ayant acquis la nationalité algérienne dans le cadre des accords d'Evian, Jean Franchimont a tout connu de l'Algérie contemporaine : ses luttes pour l'indépendance, les enthousiasmes qui ont suivi, et toutes les violences que l'on sait depuis environ dix ans. Prêtre, il a vécu la situation d'une Eglise qui n'a pas de chrétiens, ou si peu. Une Eglise pour un peuple musulman. Educateur né, il s'est mis au service des jeunes les plus défavorisés dans la casbah d'Alger. Quand cette école a été nationalisée, il est devenu enseignant dans une de ces régions éloignées d'où provenaient ceux avec lesquels il avait travaillé à Alger. Quinze années durant, il s'est établi dans ces lieux à l'écart, à des heures de marche de toute route praticable. Et là, il a enseigné à des jeunes et des adultes analphabètes, créé de multiples écoles, noué de grandes amitiés et rêvé de finir ses jours parmi des populations à l'abandon. Les événements de ces dernières années l'en ont empêché, mais n'ont pas effacé le travail accompli. " Le récit des événements que nous raconte le Père Franchimont, écrit Mgr Teissier, exprime en son sommet la vocation de notre Eglise, envoyée hors frontières ecclésiales pour un partage avec une société musulmane. " Le martyre en moins, on est bien dans l'ordre de ce qui s'est passé à Tibhirine. Il fallait avoir l'Algérie au cœur pour aller au bout de cet itinéraire de prêtre qui nous est ici retracé.
Chers frères, je connais vos situations douloureuses : de nombreuses lettres me parviennent — certaines sont très émouvantes — de centres pénitentiaires du monde entier. Les prisonniers sont trop souvent détenus dans des conditions indignes de la personne humaine, et ensuite, ils ne réussissent pas à se réinsérer dans la société. Mais grâce à Dieu, il y a aussi des dirigeants, des aumôniers, des éducateurs et des agents pastoraux qui savent être à vos côtés d'une façon juste. Et il existe certaines expériences bonnes et significatives d'insertion. R faut travailler sur cela, développer ces expériences positives qui font croître une attitude diverse dans la communauté civile et également dans la communauté de l'Eglise. A la base de cet engagement, il y a la conviction que l'amour peut toujours transformer la personne humaine. Alors, un lieu de marginalisation, comme peut l'être la prison au sens négatif, peut devenir un lieu d'inclusion et de stimulation pour toute la société, afin qu'elle soit plus juste, plus attentive aux personnes. Pape François
Résumé : Pour la première fois, un synode a été entièrement consacré aux jeunes. Ce texte signé du pape François revêt une importance particulière. Les jeunes ont réclamé avec insistance une Eglise authentique, lumineuse, transparente et joyeuse : seule une Eglise des saints peut être à la hauteur de ces requêtes ! Beaucoup d'entre eux l'ont quittée parce qu'ils n'y ont pas trouvé la sainteté, mais la médiocrité, la présomption, la division et la corruption. Malheureusement, le monde est plus indigné par les abus de certaines personnes de l'Eglise que ravivé par la sainteté de ses membres : voilà pourquoi l'Eglise dans son ensemble doit accomplir un changement de perspective ferme, immédiat et radical ! Il existe un langage que tous peuvent comprendre, parce qu'il est immédiat et lumineux : c'est le langage de la sainteté. Pendant le synode, nous avons pu contempler et méditer le courage de nombreux jeunes qui ont renoncé à leur vie pour demeurer fidèles à l'Evangile, nous avons écouté les témoignages des jeunes qui, au milieu des persécutions, ont choisi de partager la passion du Seigneur Jésus. A travers leur sainteté, l'Eglise peut relancer son ardeur spirituelle et sa vigueur apostolique. Le baume de la sainteté engendrée par la bonté de la vie de tant de jeunes peut soigner les blessures de l'Eglise et du monde, en nous ramenant à la plénitude de l'amour à laquelle nous sommes appelés depuis toujours : les jeunes saints nous poussent à revenir à notre premier amour (cf. Ap 2, 4).
Je m'adresse de manière particulière aux personnes malades et à tous ceux qui leur apportent assistance et soin. L'Eglise reconnaît en vous, chers malades, une présence spéciale du Christ souffrant. C'est ainsi : à côté de notre souffrance, ou mieux encore, dans notre souffrance, il y a celle de Jésus qui en supporte le fardeau avec nous et en révèle le sens. Quand le Fils de Dieu est monté sur la croix, il a anéanti la solitude de la souffrance et en a éclairé l'obscurité. Ainsi, nous nous trouvons devant le mystère de l'amour de Dieu pour nous, qui nous donne espérance et courage : espérance, parce que dans le plan d'amour de Dieu, la nuit de la douleur s'ouvre aussi à la lumière pascale ; et courage, pour affronter toute adversité en sa compagnie, unis à lui. Ce livre regroupe les messages des deux derniers papes à l'occasion des journées mondiales du malade.