Loremendi

Dans l?action sociale comme dans tous les domaines, le partage de l?information s?impose du fait de l?évolution de la société et de la législation. Après avoir analysé comment il se pratique concrètement mais différemment, selon les champs sociaux (protection de l?enfance, logement, migrants, handicap?), leurs contextes et leurs acteurs, le rapport s?attache aux modalités concrètes du partage d'informations pour en mesurer la pertinence et les limites. La question "au service de qui est cet outil?" y est majeure, afin que le partage d?information ne devienne pas un but en soi, et afin d?éviter les dérives de son utilisation qui contribuent à briser la relation entre professionnels et usagers, à mettre en cause la confidentialité. Le rapport s?achève sur une série de préconisations.

Elle passe pour une princesse rebelle mais l'image qui nous intéresse est celle d'une femme passionnée, une battante qui met sa vie au service des enfants malheureux à travers le monde, probablement en souvenir d'une enfance particulièrement chaotique. Elle en a fait le voeu alors qu'elle était elle-même gravement malade : vivre pour se mettre au service des plus démunis. Dès lors, elle a travaillé avec acharnement à peindre, sculpter, créer avec beaucoup de savoir-faire et d'originalité. Et tout l'argent qu'elle en tire est réinvesti dans des oeuvres caritatives. Croyante, la princesse trouve matière à sa spiritualité dans ce rapport à l'autre, persuadée que c'est la raison de sa présence sur terre. Optimiste, déterminée et énergique, la duchesse de Württemberg est une leçon de volonté et de talent. Femme de coeur, anticonformiste, artiste, il était temps de considérer Diane de France sous un nouveau jour, loin des clichés et stéréotypes de la vie protocolaire.La princesse Diane de France est la quatrième fille et la sixième des onze enfants du comte de Paris (1908-1999). Elle a épousé en 1960 le duc Carl de Württemberg. Jacqueline Malherbe est enseignante et journaliste. Elle est l'auteur d'Histoires mystérieuses de Corse, le Testament de Méduse et autres histoires (2001) et du Guide pour une scolarité réussie (2005), tous deux publiés aux éditions du Rocher.

La violence n'est pas l'agressivité. L'agressivité est provocation. Elle convoque l'autre et interpelle le lien. La violence est d'un tout autre registre. C'est une effraction qui porte atteinte à l'intégrité de l'autre. Elle est la négation de l'altérité, une attaque contre le lien de filiation ou le lien social d'affiliation. Le groupe de travail a voulu donner la parole aux intervenants sociaux dans leur ensemble. Pour ce faire, il a organisé une des plus grandes enquêtes jamais réalisées dans le champ du travail social. Le nombre considérable de réponses (20 000) révèle un besoin profond d'écoute et d'expression chez les professionnels. À partir des points de vue d'un certain nombre de spécialistes de disciplines diverses, le groupe affirme que pour poser un diagnostic équilibré, le problème doit être saisi, pensé et traité dans la logique de la complexité. La violence est à l'intersection d'une pluralité de paramètres. La gestion à tous les niveaux de la violence est un enjeu éminemment politique. Elle risque d'être l'objet de surenchères politiciennes, tant localement qu'au plan national. La société se doit d'être plus maîtresse d'elle-même pour assumer avec tous ses membres les tensions qui toujours l'agiteront. Si la question des causes d'émergence de la violence s'impose naturellement, l'ambition est de faire des propositions visant à la combattre...