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LA PHILOSOPHIE CATHOLIQUE EN FRANCE AU XIXE SIECLE
FOUCHER
VRIN
43,00 €
Épuisé
EAN :9782711602544
Ecrite dans la continuité critique d'une hypothèse soutenue par Brunschvig, cette étude L. Foucher montre comment le thomisme fut intellectuellement configuré, malgré d'apparente oppositions, par les mouvements autoritaire et traditionaliste, survenus après la Révolution française. remettant à jour les contributions d'auteurs oubliés comme de Bonald, de Maistre, Bonnetty, Branchereau ou Hugonin, l'auteur étudie aussi l'influence des écrits de Lamennais, Lacordaire, Bautain, Maine de Biran, Bordas-Demoulin, Lequier et Gratry dans l'émergence du thomisme. Celui-ci, conforté par la promulgation de l'Aeterni Patris de Léon XIII (1879), offrait, selon Foucher, une réorientation de la " véritable philosophie chrétienne ", tout en la dégageant des ambiguïtés des différentes formes de " traditionalisme " et d'" ontologisme ", et contrecarrait un rationalimse chrétien ayant mal évolué. Cette enquête historique sur la genèse d'un courant philosophique, et plus largement sur la philosophie en France entre 1800 et 1880, illustre une page de l'histoire des rapports entre la théologie et la philosophie, mais aussi des relations entre l'Université, l'Etat et l'Eglise.
Qui n'a jamais rêvé de vivre dans une cabane au bord de la mer, tel Robinson Crusoé ? Partez en voyage en découvrant les cabanes en bois des pêcheurs des Caraïbes ou celles en roseaux des Indiens du lac Titicaca, les maisons flottantes des pêcheurs cambodgiens ou les cabanes à carrelets sur pilotis des pêcheurs charentais. Ces discrètes et humbles constructions éphémères sont aussi devenues des abris prisés par tous. Elles évoquent alors le calme des rives norvégiennes isolées, les vacances polynésiennes ou la douceur de vivre antillaise...
Résumé : Un outil de travail indispensable pour tous (étudiants, candidats, professionnels...) Un support plébiscité pour : - sa mise à jour annuelle - sa praticité : lisibilité et format dépliant - sa qualité Un résurmé du plan des comptes pour tout visualiser en un coup d'oeil
Comment lire notre monde, un monde complexe, qui n'oppose plus des blocs mais développe les interactions, encourage les connexions, multiplie les flux ? Michel Foucher, professeur de géographie à l'Ecole normale supérieure, ancien conseiller d'Hubert Védrine aux Affaires étrangères et ambassadeur de France en Lettonie, nous livre ici une réflexion originale sur ce "monde rugueux" dont il analyse les nouveaux équilibres et déséquilibres. Ce dossier rappelle que la mondialisation se joue à la fois entre Etats nations et entre un nombre toujours plus important d'acteurs : l'échiquier mondial a volé en éclats et notre représentation du monde avec lui. Le bipolaire n'est plus, l'hyperpuissance a vécu : il est temps de prendre en compte dans les relations internationales ces puissances dites "émergentes", fondées avant tout sur la croissance. Les nouveaux défis environnementaux, agricoles, énergétiques, etc. appellent des réponses collectives. Reste à établir une gouvernance globale fondée sur un polycentrisme en devenir, qui redonne un cadre et dessine un avenir à ce XXIe siècle naissant.
Des religieux voués à la prédication peuvent-ils se reconnaître "une vocation universitaire" ? L'Université, de son côté, est-elle prête à recevoir et intégrer la collaboration de "frères prêcheurs" ? En 1907, quelques jeunes dominicains français, professeurs au "Saulchoir" , en Belgique, où ils étaient alors exilés par les lois anti-congréganistes, créaient la Revue des Sciences philosophiques et théologiques : ils se donnaient ainsi un instrument qui leur permettrait de communiquer au public savant non seulement les fruits de leurs propres travaux, mais aussi les résultats d'autres spécialistes engagés dans les mêmes disciplines et de nourrir par là un dialogue constant au sein de la recherche universitaire. En 2007, célébrant son centenaire par un colloque à l'Institut Catholique de Paris, la revue a voulu évaluer la pertinence des intuitions qui présidèrent à sa fondation et dresser un inventaire critique de ses principales réalisations. L'intérêt des contributions ici rassemblées dépasse celui de l'histoire d'un siècle d'études dans l'Ordre des Prêcheurs : on y trouve des ressources originales pour penser aujourd'hui la question du rapport entre culture universitaire et appartenances religieuses, raison et foi.