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La conscience aux extrêmes. Ecrits sur les intellectuels 1944-1994
Fortini Franco ; Cavazzini Andrea
NOUS
15,00 €
Épuisé
EAN :9782370840646
De l'oeuvre de Franco Fortini, vaste et multiforme, il n'existe presque pas de traduction en langue française : parmi les auteurs les plus importants du vingtième siècle italien, il est sans aucun doute celui qu'on connaît le moins en France (si ce n'est par le film de Straub et Huillet Fortini/cani). La conscience aux extrêmes, ensemble de textes inédits, reconstruit les étapes essentielles de sa réflexion sur les rapports entre les intellectuels, les transformations sociales et la politique. S'échelonnant sur cinquante ans, de 1944 à 1994 (de la fin de la dictature fasciste à la mort de l'auteur), c'est aussi un portrait de l'Italie du XXe siècle qui se dessine par le fil conducteur de la question des intellectuels, de leur rôle, de leur "engagement" , tout en posant sur ces questions un éclairage nouveau et décalé par rapport aux débats français, que ses intuitions ne manqueront pas de nourrir. On y suit l'évolution de l'auteur - du personnalisme chrétien au marxisme critique -, mais aussi celle de l'Italie, de la guerre civile à la reconstruction, puis aux Trente Glorieuses, aux mouvements de contestation, jusqu'aux années de plomb et à l'instauration du pouvoir médiatique de Berlusconi dans les années 1990. En 1944 le jeune Fortini s'adresse essentiellement aux artistes, aux poètes et aux auteurs, dont il fustige à la fois l'élitisme et la tendance à la servitude volontaire face au pouvoir. Dans le texte de 1945 intitulé "Une culture nouvelle" ses destinataires ne sont plus les intellectuels, mais les classes laborieuses qui ont tiré des expériences de la guerre et de la Résistance une nouvelle conscience politique. Dans les textes plus tardifs, Fortini s'efforce d'imaginer une stratégie oppositionnelle adéquate à une société capitaliste avancée. Après l'échec de ses espoirs politiques entre les années de plomb et les années 1980, l'écrit "Pasolini politique" dresse un bilan du différend inconciliable entre les deux modèles d'intellectuel que Fortini et Pasolini ont incarné. Enfin la "Lettre ouverte à l'Assemblée sur la liberté de l'information" (1994), dernière intervention publique de Fortini, dénonce la dégradation des médias et leur asservissement au pouvoir. Le recueil est présenté par Andrea Cavazzini, qui reconstruit le trajet de Franco Fortini, présente brièvement chaque texte et dégage les coordonnées historique et thématiques de sa réflexion sur la question des intellectuels. Livre d'une brûlante actualité (ses enjeux excèdent et son siècle et le contexte italien) La conscience aux extrêmes restitue la trajectoire exemplaire et l'acuité de pensée d'un intellectuel intransigeant.
Lemau Françoise ; Fortin Bernard ; Olivier Marie-C
Pour réviser tout le programme de l'année avec un concept unique : l'apprentissage par l'exemple. Pour toutes les notions de l'année, en mathématiques, chaque séquence de révision s'articule en 3 étapes : 1. S'INTERROGER : Chaque notion à maîtriser est abordée par une question. 2. COMPRENDRE : La règle est expliquée à travers la réponse à la question posée. Des exemples et des conseils complètent ce rappel de cours pour bien comprendre chaque notion. 3. S'ENTRAINER : Des exercices simples et progressifs permettent une application immédiate de la notion abordée. + des conseils sur chaque page et tous les corrigés à détacher. + le site de la collection : www. comprendre-et-sentrainer. fr : des dictées audio, des exercices interactifs, et en anglais des fiches de vocabulaire à écouter.
Lemau Françoise ; Fortin Bernard ; Olivier Marie-C
Résumé : Pour toutes les notions de l'année, en français, mathématiques ou anglais, chaque séquence de révision propose de : S'INTERROGER Chaque règle est introduite par une question de compréhension, telle que se la pose l'enfant. COMPRENDRE La réponse à la question correspond à la règle à retenir. Des exemples et des conseils complètent ce rappel de cours. S'ENTRAINER Des exercices simples et progressifs permettent une application immédiate de la notion abordée. + Des conseils sur chaque page et tous les corrigés à détacher + Des ressources en ligne : des dictées audio, des exercices complémentaires, en anglais du vocabulaire et des dialogues à écouter, et des sujets de brevet en 3e.
Lemau Françoise ; Fortin Bernard ; Olivier Marie-C
Résumé : Pour toutes les notions de l'année, en français, mathématiques ou anglais, chaque séquence de révision propose de : S'INTERROGER Chaque règle est introduite par une question de compréhension, telle que se la pose l'enfant. COMPRENDRE La réponse à la question correspond à la règle à retenir. Des exemples et des conseils complètent ce rappel de cours. S'ENTRAÎNER Des exercices simples et progressifs permettent une application immédiate de la notion abordée. + Des conseils sur chaque page et tous les corrigés à détacher + Des ressources en ligne : des dictées audio, des exercices complémentaires, en anglais du vocabulaire et des dialogues à écouter, et des sujets de brevet en 3e.
Une terrasse : cette journée où les détails se pressent en terrasse, où le bruit d'une pierre qu'on frotte annonce des éclats d'écriture que tu disposes sur les surfaces voisines, cette surface mince de carte à jouer je l'ai prise une fois pour m'envelopper, voilà cette journée est une carte à jouer je m'enveloppe avec, peut-être que ça me fait un peu tituber.
Il n'y a d'éthique que des vérités. Ou plus précisément : il n'y a que l'éthique des processus de vérité, du labeur qui fait advenir en ce monde quelques vérités. L'éthique doit se prendre au sens supposé par Lacan quand il parle, s'opposant ainsi à Kant et au motif d'une morale générale, d'éthique de la psychanalyse. L'éthique n'existe pas. Il n'y a que l'éthique-de (de la politique, de l'amour, de la science, de l'art).
Le corpus des 149 lettres de Kafka A Milena est ici restitué pour la première fois dans son intégralité et dans sa véritable chronologie, suivant le tout récent établissement du texte original en allemand. Cette nouvelle traduction s'efforce de se tenir au plus près de la langue de Kafka : sèche, précise, rythmée, évitant soigneusement de "faire du style". Traces de l'"amour de loin" de Franz Kafka et Milena Jesenskâ, ces lettres inscrivent l'intensité de leur passion fulgurante, faite de manque, d'attente, de quelques éclairs de bonheur et, surtout, de peur. A Milena n'est pas une simple correspondance, c'est un objet littéraire fascinant, central dans l'oeuvre de Kafka et indispensable à sa compréhension.
Pasolini Pier Paolo ; Chiesi Roberto ; Atzei Patri
La rage est un poème filmique en prose et en vers, un essai polémique mêlant radicalité et lyrisme. On y trouve le Pasolini le plus âpre et le plus clairvoyant. Traduit en français pour la première fois, La rage est le texte littéraire le plus explicitement politique de Pasolini. En interrogeant les événements et la société de son temps, avant l'avènement définitif de l'uniformisation, La rage éclaire aussi, d'une façon saisissante, notre temps. La joie de l'Américain qui se sent identique à un autre million d'Américains dans l'amour de la démocratie : voilà la maladie du monde futur ! Quand le monde classique sera épuisé - quand tous les paysans et les artisans seront morts - quand l'industrie aura rendu inarrêtable le cycle de la production et de la consommation - alors notre histoire prendra fin. La classe propriétaire de la richesse. Parvenue à une telle familiarité avec la richesse, qu'elle confond la nature et la richesse. Si perdue dans le monde de la richesse qu'elle confond l'histoire et la richesse. Si touchée par la grâce de la richesse qu'elle confond les lois et la richesse. Si adoucie par la richesse qu'elle attribue à Dieu l'idée de la richesse.