LE SECRET DU LOTO 6/49

Cet ensemble de textes autour de Gustave Oelsner-Monmerqué, y compris la traduction de sa conférence berlinoise Der Kreole, livre un témoignage inédit sur la société coloniale de l'Ile Bourbon entre 1842 et 1845. L'expérience bourbonnaise et la double culture franco-allemande font de Gustave Oelsner-Monmerqué un observateur distancié et critique, investi du recul nécessaire pour juger de ses contemporains. Mais, au-delà des déclarations et des convictions affichées, ce sont ses positionnements, tant dans l'espace physique que textuel, qui nous ouvrent de nouveaux horizons.

Résumé : Longtemps resté à l'écart du champ de la conception architecturale ou cantonné à une fonction purement technique, le toit retrouve aujourd'hui ses attraits. De nombreux projets actuels réinvestissent cet espace en terrain de sport, jardin, potager, cour d'école, espace extérieur insolite... Le toit s'ouvre ainsi à de nouveaux horizons ! Cet ouvrage richement illustré est organisé en trois chapitres, présentant divers usages du toit contemporain : - le premier chapitre expose les usages récréatifs du toit : terrain de football, espace dédié à la pratique du trapèze, cour d'école... ; - le deuxième chapitre démontre comment le toit contemporain peut être ressource d'énergie (solaire, éolienne), de culture (fruits et légumes), de nature (Tiers paysage), et créateur de valeurs (économiques, sociales, culturelles et artistiques) ; - enfin, le dernier chapitre dévoile des toits qui repoussent les limites des bâtiments, pour s'ouvrir à la ville (place publique, espaces verts, promenade urbaine...). Chaque chapitre propose un panorama de projets, un entretien avec un architecte ou un paysagiste de renom (Bruno Mader, Gilles Clément et Kengo Kuma), une table ronde autour d'une problématique transversale (le toit comme espace de biodiversité, interface entre la ville et le ciel, espace public en hauteur...) ainsi que des fiches techniques traitant d'un point spécifique au projet en toiture (portance, chantier, arrosage, substrats et étanchéité).

Résumé : Cet ouvrage propose une approche transnationale de l'étude des circulations et des réseaux missionnaires élaborés depuis la fin du XIXe siècle jusqu'à nos jours, en se focalisant sur l'analyse des parcours des actrices et des acteurs de la mission et ce, selon diverses échelles. Il tient compte des transformations socio-ecclésiales majeures parcourues au cours du siècle dernier, portant une attention particulière à la manière dont l'aggiornamento catholique, la Guerre froide, l'émergence de théologies contextuelles, puis l'avènement d'un monde multipolaire et globalisé, ont transformé les espaces et les réseaux missionnaires de manière pérenne. Que ce soit par l'analyse de revues missionnaires, de journaux intimes, de documents d'archives écrites et sonores ou d'entrevues menées avec des missionnaires, les contributions réunies dans cet ouvrage offrent un panorama riche et vaste des principales tendances à l'oeuvre au cours de la période visée. Par ailleurs, cet ouvrage collectif laisse transparaître un parti pris pour une approche multidisciplinaire telle que la commande l'objet même de la mission. De plus, il porte une attention particulière aux effets des échanges entre actrices et acteurs de la mission, installés sur les cinq continents, explorant des circulations et des réseaux qui ne se limitent pas à des dynamiques Nord-Sud, mais qui prennent en considération le dynamisme des liens entre pays du Sud. Enfin, il nous semble très important de souligner que cet ouvrage permet d'identifier de nouvelles pistes de recherche dans le domaine de la mission, par l'analyse de tendances actuelles telles que la mission inversée, la force de certaines Eglises du Sud global ainsi que l'action d'organisations non gouvernementales catholiques, dans des contextes de transformations de politiques publiques, notamment.

Assis sur son banc, il regarde passer les gens, il regarde passer la vie. 17 monologues pour un comédien. Ils peuvent faire l'objet d'un spectacle complet ou être joués à part... Il ne faut pas que le comédien soit trop jeune. Le personnage a un vécu certain. Chacun voit le personnage comme il le sent, naturellement... mais on peut l'imaginer assez massif, portant la barbe (blanche ou grise) et arborant un vieux chapeau disloqué...