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Tracées d'historien
Lara Oruno D. ; Fisher-Blanchet Inez
L'HARMATTAN
27,00 €
Épuisé
EAN :9782296049321
Oruno D. Lara est un historien connu pour ses travaux qui opèrent une véritable rupture avec une vision traditionnelle de l'histoire. Ses recherches l'ont conduit à porter sur le monde au présent un regard critique qui révèle une histoire longtemps méconnue ou ignorée : traites négrières, systèmes esclavagistes, systèmes coloniaux, destruction des systèmes. Dans ce livre d'entretiens, Oruno D. Lara évoque sa jeunesse en Guadeloupe, explique sa formation d'historien associant mathématiques et sciences humaines, musique et littérature, son parcours de chercheur universitaire atypique. Un dialogue croisé dans lequel les deux historiens fondateurs du Centre de Recherches Caraibes-Amériques, Oruno D. Lara et Inez Fisher-Blanchet, exposent avec clarté et lucidité leurs conceptions d'une histoire spatiale des Caraïbes-Amériques aux dimensions multiples.
C'est au coeur du processus de colonisation des Isles du Vent (Guadeloupe, Dominique, Martinique, Sainte-Lucie et Saint-Vincent) et des Isles Sous le Vent (La Tortue et Saint-Domingue) au XVIIe siècle que cet ouvrage plonge le lecteur. Le XVIIe siècle est aux Caraïbes celui des assauts des flibustiers et des boucaniers, comme des premières résistances, celles des populations Karibs et celles des premiers Nègres cimarrons.
L'ouvrage montre comment, avec l'extension du suffrage universel aux colonies (Guadeloupe, Guyane, Martinique, Réunion, Sénégal, Inde française), en 1848, les populations colonisées réticentes mais enrégimentées, contrôlées, suivirent des représentants du peuple néfastes, qui les conduisirent, en droiture, dans les marécages de l'assimlilation et de la dépendance.
La naissance du Panafricanisme se matérialise dans les voyages des vaisseaux négriers, l'abolition de la traite par les croiseurs de la Royal Navy et le retour en Afrique des captifs libérés venant du Nigeria, du Brésil ou de Cuba. Il faut compter également avec la volonté de certains présidents et chefs d'Etat de se débarrasser des Nègres esclaves ou libres, en les déportant aux Caraïbes et en Afrique. L'ouvrage analyse les fondements du Panafricanisme impliquant des investigations dans un vaste domaine combinant, dès le XVIIIe siècle, Afrique, Etats-Unis d'Amérique, Canada, Grande-Bretagne, France, Haïti, Brésil et Colonies européennes des Caraïbes. L'auteur a retrouvé de précieux documents, en particulier le Rapport de la Conférence de Londres organisée en 1900 par des hommes originaires des Caraïbes, le Rapport de Bénito Sylvain publié pour la première fois ici et le Report of the Pan-African Conference de Londres (23-25 juillet 1900) à Westminster Town Hall rédigé par Henry Sylvester Williams et ses amis.
Dans un contexte économique caractérisé par la mondialisation où les fusions, délocalisations et liquidations d'entreprises sont autant de risques pour les managers, la ressource principale de l'entreprise reste la connaissance. Véritable capital technique, social et culturel, il convient de la préserver, de l'enrichir et de la transmettre. Le capital mémoire de l'entreprise ouvre la voie au management des savoirs, à la gestion des connaissances et à l'ingénierie de la mémoire organisationnelle qui, chacun dans son domaine, cartographient les compétences et les savoirs que recèle l'entreprise et en définissent les enjeux stratégiques. Loin d'être un tout homogène, la mémoire de l'entreprise emprunte à de multiples sources, individuelles ou collectives, se pourrit de cultures conflictuelles et se fixe sur des supports composites - simples récits d'anecdotes, documents de presse ou institutionnels (affiche, film d'entreprise, banque de données...). Par-delà les clivages culturels, les querelles de territoires, les tactiques du secret, les justifications plus ou moins excusables de l'oubli, cet ouvrage montre en quoi la mémoire constitue, pour l'anticipation stratégique et la construction identitaire des collectifs de travail, un facteur-clef dé la communication d'entreprise. L'exemple des Chantiers de l'Atlantique de Saint-Nazaire illustre toute là complexité et la richesse du capital mémoire d'une grande organisation.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Immobile face à sa femme, il attend les premières séries de l'après-midi. Six mois qu'elle est partie. Elle n'a jamais donné de nouvelles et lui, comme un con, il garde sa photo sur la télé. II s'entend lui chuchoter "ils m'ont viré, tu te rends compte, ces salauds", et il est sûr d'apercevoir aux commissures de ses lèvres l'ébauche désolée d'un sourire. Ici, on voudrait s'aimer et on ne sait pas bien comment ; on parle sans toujours trouver les mots ; on s'accroche au quotidien comme on peut. Au fil des quinze histoires qui composent ce recueil, on croise des individus qui donnent parfois l'impression de marcher à côté de leur propre existence. Le propos est grave, souvent drôle, toujours tendre.
Cette recherche part d'un intérêt pour la schizophrénie et des processus évolutifs qui peuvent être repérés. C G Jung a consacré sa vie à la description de ces dynamiques psychiques transformatrices. Ces potentiels s'animent lors de processus de crise psychique, de métamorphoses, ou lors d'épisodes psychopathologiques. Cette vision est de plus en plus partagée parmi les chercheurs en psychologie, en psychanalyse, en neurobiologie et dans les sciences du chaos.